البحث في تذكرة الفقهاء
٥٠٣/٣١ الصفحه ٢٢٩ : ء ، وإن كان سهوا توضأ وبنى على ما مضى من صلاته (٣) لرواية محمد بن
مسلم عن أحدهما عليهماالسلام : « إنه
الصفحه ١٢٣ : الصادق عليهالسلام : « وقد مدّ على
قبر سعد بن معاذ ثوب والنبيّ عليهالسلام شاهد فلم ينكر ذلك » (٧) ولأنه
الصفحه ٤٦٥ : متسعا ولو لركعة وإلاّ استمر ، وفي قول للشافعي : أنه لو احتاج الى فعل كثير
مشى ولبس وبنى على صلاته كمن
الصفحه ٤٧٣ :
إسرائيل حيث نزلت المائدة على عيسى بن مريم عليهالسلام لم يؤمنوا فتاهوا فوقعت فرقة في البر ، وفرقة في البحر
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم فعل ذلك (٦) ، وكبر علي عليهالسلام على سهل بن حنيف خمسا (٧) ، وكان أصحاب معاذ يكبرون على الجنازة
الصفحه ٢٧٤ : ، وابن
سيرين ، والزهري ، وهو رواية عن أحمد (١) ، لأن عمر جمع الناس على أبيّ بن كعب فكان يصلي بهم عشرين
الصفحه ٨٧ : : يجوز ـ وبه قال أحمد (٣) ـ لأن عليا عليهالسلام كرر الصلاة على
سهل بن حنيف (٤) ، وليس حجة لأنه
الصفحه ٨٨ : ، وصلّى علي عليهالسلام على سهل بن حنيف
خمسا وعشرين تكبيرة (٤) ، لتلاحق من لم يصلّ.
والوجه عندي
التفصيل
الصفحه ٨٤ : سلّم تلقاء وجهه فلا بأس (٥) ، لأنهم رووا عن
عليّ عليهالسلام أنه سلم على يزيد بن المكفف واحدة عن يمينه
الصفحه ٥٣ : من أهل الجماعة فيصلين جماعة كالرجال ، وقد صلّى
أزواج النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم على سعد بن أبي
الصفحه ٧٧ : (٢).
وقال الفقهاء
الأربعة ، والثوري ، والأوزاعي ، وداود ، وأبو ثور : التكبير أربع ، ورووه عن
الحسن بن علي
الصفحه ٦٠ : أمامها أفضل ، ورواه الجمهور عن الحسن بن علي عليهماالسلام ، وعن أبي بكر ،
وعمر ، وعثمان ، وابن عمر ، وأبي
الصفحه ٢٧٦ : بأدعية مختلفة ، ولأن إسماعيل بن الفضل سأل الصادق عليهالسلام ما أقول في الوتر؟
قال : « ما قضى الله على
الصفحه ٦٦ : جنازة فقام الأنصاري ولم يقم الباقر عليهالسلام ، فقال له : « ما
أقامك؟ » قال : رأيت الحسين بن علي يفعل
الصفحه ٣٩٠ : يجز له التقليد.
ج ـ لو أخبره
العدل بدخول الوقت عن علم ولا طريق سواه بنى عليه ، ولو كان له طريق لم