البحث في تذكرة الفقهاء
٥٠٣/١٦ الصفحه ٤٧٦ : ، قال : كتبت إلى أبي محمد عليهالسلام أسأله هل أصلّي
في قلنسوة عليها وبر ما لا يؤكل لحمه ، أو تكة حرير
الصفحه ٢ :
٢١١
تأييد الإمام زين العابدين عليهالسلام لأحاديث سليم بن قيس
١٤٥
عليّ
الصفحه ٦ :
٢١١
تأييد الإمام زين العابدين عليهالسلام لأحاديث سليم بن قيس
١٤٥
عليّ
الصفحه ٦٢ :
مسألة
٢٠١ : يستحب للمشيع التفكر في مآله
والاتعاظ بالموت والتخشع ولا يضحك.
وقال علي بن بابويه في
الصفحه ٥١٥ :
يه ـ تكره الصلاة
في القباء المشدود في غير الحرب ، قال الشيخ ذكره علي بن الحسين بن بابويه ،
وسمعناه
الصفحه ٥١٨ : بن جعفر أخاه الكاظم عليهالسلام عن الرجل هل يصلح له أن يصلّي على الرف المعلّق بين نخلتين؟ قال : « إن
الصفحه ٢٠٣ : .
وقال علي بن
بابويه : ضربتان في الجميع (٥) ـ وبه قال الشافعي ، ومالك ، وأبو حنيفة ، والليث بن سعد
الصفحه ٧٩ :
، لما تقدم ، وعنه رواية أنه يتابعه الى سبع (١) ، لأن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم كبر على حمزة سبعا
الصفحه ٣٨ :
أحمد (١) ـ لأن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم صلّى على البراء
بن معرور بعد شهر (٢) ولم ينقل أكثر
الصفحه ٤٤٣ : التقية للضرورة ، وسأل علي بن يقطين الكاظم
عليهالسلام عن السجود على المسح (١) والبساط ، فقال : « لا بأس
الصفحه ٣٦٨ :
__________________
(١) منهم أبو الصلاح
الحلبي في الكافي : ١٥٠ ، وعلاء الدين علي بن أبي الفضل في إشارة السبق : ١٢٣ ،
وابن زهرة
الصفحه ٢٤ : (٣). وقال علي بن
بابويه : تجعل اليمنى مع ترقوته ، واليسرى عند وركه بين القميص والإزار (٤) ، والوجه الأول
الصفحه ٢٨٦ : الاقتصار على ركعتين فإن
سلم ناسيا عاد وبنى على صلاته ، وإن تعمد بطلت صلاته (٢) ، ولو شرع بنية
ركعتين ثم قال
الصفحه ١٨ :
الحسن بن علي عليهماالسلام كفّن أسامة بن
زيد في برد أحمر حبرة ، وإنّ عليا عليهالسلام كفّن ابن
الصفحه ٤٣٤ : عليه جنتان ، وأهله ملعونون ، وهو مسلوب
منهم. ومسجد بني ظفر ـ وهو مسجد السهلة ـ ومسجد الحمراء ، ومسجد