البحث في تذكرة الفقهاء
٢٧١/٢١١ الصفحه ٢٥٨ : »
وترددها إلى وقت خروجك من البيت الحار ، فإذا لبست ثيابك فقل : « اللهم ألبسني
التقوى ، وجنّبني الردى
الصفحه ٢٦١ : : ( حفّوا
الشوارب وأعفوا اللحى ولا تشبّهوا باليهود ) (٣).
ونظر صلىاللهعليهوآلهوسلم الى رجل طويل
اللحية
الصفحه ٢٦٣ : » (٢).
وقال عليهالسلام : « أخذ الشارب
من الجمعة إلى الجمعة أمان من الجذام » (٣).
وسئل الرضا عليهالسلام عن
الصفحه ٢٦٤ : المطهر الحلي غفر الله له
وللمؤمنين والمؤمنات ، والحمد لله وحده ، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله
الطاهرين
الصفحه ٢٦٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( ثلاث عليّ
فرض ولكم تطوع : الوتر ، والنحر ، وركعتا الفجر ) (٣) ، وجاء أعرابي
إلى النبيّ
الصفحه ٢٧٢ : (١) ، لما روت عائشة
: أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يصلي ما بين أن يفرغ من العشاء الى الفجر إحدى
الصفحه ٢٧٥ : ، ويدل على الإطلاق قول الصادق عليهالسلام : « إذا نسي
القنوت فذكره وقد أهوى إلى الركوع فليرجع قائما
الصفحه ٢٨٧ : لصلاة الليل ، ولا تصلوا الضحى فإن ذلك بدعة ، وكل بدعة ضلالة ،
وكل ضلالة سبيلها الى النار » (٣) ولو كانت
الصفحه ٢٨٨ : الشمس قليلا الى أن تزول ، وأقلها ركعتان ، وأكثرها ثمان (٢).
مسألة
١٤ : يستحب نافلة رمضان عند علمائنا
الصفحه ٢٨٩ :
الزيادة ، وقد كان أبيّ يصلي العشرين في كل ليلة إلى العشر الأواخر فيتخلف في بيته
فيها وكانوا يقولون : أبق
الصفحه ٢٩٦ : ) (٥) الى آخرها.
وليلة الاثنين
اثنتي عشرة ركعة كل ركعة بفاتحة الكتاب وآية الكرسي ، فإذا فرغ قرأ الإخلاص
الصفحه ٢٩٨ : إلى الثانية ويصلي كذلك ، فإذا سلّم دعا
بالمنقول (٤).
وصلاة علي عليهالسلام وهي أربع ركعات
يقرأ في كل
الصفحه ٣٠٧ : :
إن بقي على صفة المكلفين الى آخر الوقت ، فما فعله واجب وإلاّ كان نفلا (٣).
والكلّ خطأ نشأ
بسبب الجهل
الصفحه ٣٠٨ : الوقت الى الله حين يدخل وقت الصلاة ، فإن لم تفعل
فإنك في وقت منها حتى تغيب الشمس » (٣).
وقال الشيخان
الصفحه ٣٢٣ : النصف ، أو الثلث فقد خرج وقت الاختيار ، ووقت الأداء باق
الى طلوع الفجر (٧) ، وعلى قياس قول أبي سعيد يخرج