٣
قائمة الکتاب
التكفين
٠كيفية التكفين
الصلاة على الميت
الدفن
غسل مس الأموات
الأغسال المسنونة
التيمم
مسوغات التيمم
ما يتيمم به
كيفية التيمم
أحكام التيمم
نواقض التيمم
لواحق الطهارة
الأواني والجلود
الحمام وآدابه
كتاب الصلاة
أعداد الصلوات
أوقات الصلوات
وقت النوافل اليومية
وقت المعذورين
الأوقات المكروهة
قضاء الصلوات
الجمع بين الصلاتين
أحكام الوقت
مكان المصلي
المساجد
ما يسجد عليه
لباس المصلي
ستر العورة
جنس اللباس
ما يكره فيه الصلاة
البحث
البحث في تذكرة الفقهاء
٤٦٣/٢١١ الصفحه ٥٢٤ :
ابتداء في قبر واحد...................................... ١٠٤
كراهة حمل ميتين على
سرير واحد
الصفحه ٥٢٧ :
............................................................... ١٦٨
ما يتيمم به
التيمم على ما يطلق
عليه اسم الأرض...................................... ١٧٣
عدم
الصفحه ٥٠ : الأولى بالميراث أولى بالصلاة (٤) ، فعلى قوله الأكثر نصيبا يكون أولى ، لأنه قدّم العم على
الخال مع
الصفحه ٥١ :
للشافعي في تقديم
العم للأبوين على العم من الأب (١) ، وعندنا أن المتقرب بالأبوين أولى لأنه الوارث
الصفحه ٦٥ :
والنخعي (١) ، وممن يرى ذلك
الحسن بن علي عليهماالسلام ، وابن عمر ، وأبو هريرة ، وابن الزبير
الصفحه ٨٦ : ما رواه عبد الرحمن العرزمي قال : صليت خلف الصادق عليهالسلام على جنازة فكبّر
خمسا ، يرفع يديه مع كل
الصفحه ٩٧ : : عمقوا
قبري قامة ، وبسطة (٣).
والحديث لا دلالة
فيه على دعواه ، وقول عمر لا حجة فيه.
وقال مالك : لا
الصفحه ١١٢ :
حنيفة (١) ، وهو الوجه ،
لأنه مثلة.
وقال الشافعي :
ينبش ، ويغسل ، ويصلى عليه إذا لم يخف فساده في
الصفحه ١١٦ :
) ثم قال لما فرغ من دفنه وقام على قبره مستقبل القبلة : ( اللهم إني أمسيت عنه
راضيا فارض عنه ) (٣) وكان
الصفحه ١٢٣ : غرض
، وعدم تحسين الكفن لغير حاجة ، فيقتصر على محل الوفاق وهو القرض بعد الوضع (٣).
مسألة
٢٥٧ : قال
الصفحه ١٣٦ : ناحية يضع يده ، وقرأ
إنا أنزلناه سبع مرات أمن الفزع الأكبر » (٥).
ووقف الباقر عليهالسلام على قبر رجل
الصفحه ١٤١ : يابسين ، أو لاقى ميتا من غير الناس.
د ـ الميت إنما
يطهر بالغسل إذا وقع على الوجه المشروع ، أما لو رماه
الصفحه ١٦٠ : .
د ـ لو أمر غيره
بالطلب لم يبح له التيمم على إشكال ينشأ من الاعتماد على الظن وقد حصل بإخبار
الثقة.
مسألة
الصفحه ١٦٩ : وجد الماء في بئر وشبهها ، وقدر على
التوصل إلى الماء إمّا بالنزول من
غير ضرر ، أو الاغتراف بدلو أو ثوب
الصفحه ١٧٩ : لا بدل لها ، وتيمم ، وكذا الغسل ، وكذا لو كانت النجاسة على الثوب وليس غيره.
وعن أحمد : لا يغسل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]
