تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]

Name: تذكرة الفقهاء
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تذكرة الفقهاء

٤٦٣/١٦٦

٣١ / ١٢

الصفحه ٦٢ : مسألة ٢٠١ : يستحب للمشيع التفكر في مآله والاتعاظ بالموت‌ والتخشع ولا يضحك. وقال علي بن بابويه في

الصفحه ٧٦ : أرقم كبر على جنازة خمسا ، وقال : كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يكبرها (٥). وعن حذيفة أن النبيّ

الصفحه ٨٩ : على الجنازة في كل ساعة لأنها ليست صلاة ركوع وسجود ، وإنما يكره عند طلوع الشمس وغروبها التي فيها

الصفحه ٩٦ : : أجمع علماء الإسلام على وجوب دفن المسلم على الكفاية‌ ، لأن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أمر به وفعله

الصفحه ١٤٠ : . والحديث محمول على أنه ليس بنجس نجاسة لا تقبل التطهير ، ونمنع الملازمة فإن النجاسات العينية تختلف ، فالكافر

الصفحه ١٦٦ : على ما كان ، فإنه لا بد من الغسل » (٣). وللشيخ قول في المبسوط بجواز التيمم (٤) ، وهو أجود دفعا

الصفحه ١٧٦ : ما يكفيه لوضوئه للصلاة ، أيتوضأ بالماء أو يتيمم؟ قال : « يتيمم ألا ترى أنه جعل عليه نصف الطهور

الصفحه ١٨٣ : فتتوقف على مورد النص. مسألة ٢٩٨ : وكل ما يطلق عليه اسم التراب ، يصح التيمم به‌ سواء الأعفر ـ وهو الذي

الصفحه ١٨٩ : : أ ـ في كيفية التيمم بالوحل قولان ، قال الشيخ : يضع يديه على الوحل ثم يفركهما ويتيمم به (٣). وقال آخرون

الصفحه ٢٠١ : : يمسح إلى الكوعين (٢). وقال الشافعي : يضع أصابع اليسرى سوى الإبهام على ظهور أصابع اليمنى سوى الإبهام

الصفحه ٢٠٣ : . وقال علي بن بابويه : ضربتان في الجميع (٥) ـ وبه قال الشافعي ، ومالك ، وأبو حنيفة ، والليث بن سعد

الصفحه ٢٠٤ : لصق صعيدها بوجهه ، أو كفيه ، أو ردد الغبار على وجهه منه لم يجزئ لقوله تعالى ( فَتَيَمَّمُوا

الصفحه ٢٠٦ : ، وهو أصح وجهي الشافعي (٣). ب ـ لو أحدث بعد الضرب وأخذ التراب بطل أخذه وعليه الإعادة على إشكال ينشأ من

الصفحه ٢١٧ : يجوز له المسح عليه لأنه مبطل للوضوء (٣) وخالف فيه باقي الجمهور (٤) ، والأصل ممنوع ، ولأن التيمم طهارة

الصفحه ٢١٨ : ثم دخل في الصلاة وقد كان طلب الماء فلم يقدر عليه ثم يؤتى بالماء حين يدخل في الصلاة؟ : « يمضي في

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)