تذكرة الفقهاء [ ج ٢ ]

Name: تذكرة الفقهاء
Availability: InStock
Author: /author/العلامة الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تذكرة الفقهاء

٥٩/١٦

٤ / ٢

الصفحه ٧٩ : زاد على سبع لم يتابعه (٤). وقال عبد الله بن مسعود : إن زاد الإمام على سبع تابعه فإنه لا وقت ولا عدد

الصفحه ٩٣ : البعض ، فأمرها بالتعويل على تكبير الإمام ، ويخالف تكبيرات العيد لأنها تجري مجرى أفعال الصلاة إذ لا يجوز

الصفحه ٣٤٨ : ب ـ لا فرق في جواز الإعادة في وقت النهي بين أن يكون مع إمام الحي وغيره للعموم ـ خلافا لبعض أصحاب

الصفحه ٤٦٨ : الإمام بركبتيه لعموم الأمر بالجماعة (٣). وقول الصادق عليه‌السلام : « يتقدمهم إمامهم فيجلس ويجلسون خلفه

الصفحه ٥٢٢ : في الصلاة وعدم شرطيتها................................. ٦٢ بيان موقف المصلى منفرداً أو الإمام

الصفحه ٤٣ : بعد أن يؤمر بالاغتسال‌ ثم يقام عليه الحد ثم يصلي عليه الإمام وغيره ، وكذا المرجومة ، ذهب إليه علماؤنا

الصفحه ٤٤ : الإمام لم يكره للإمام كسائر الموتى ، وعدم النقل لا يدل على العدم ، مع وروده عاما في قوله

الصفحه ٤٥ : ) (١). مسألة ١٨٦ : ويصلى على الغالّ‌ ، وهو الذي يكتم غنيمته أو بعضها ليأخذه لنفسه ويختص به الإمام وغيره ، وكذا

الصفحه ٦٠ : أمامها أفضل ، ورواه الجمهور عن الحسن بن علي عليهما‌السلام ، وعن أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وابن عمر ، وأبي

الصفحه ٧٢ : اغبرت قدماه في سبيل الله حرمهما الله على النار ) (١). مسألة ٢١٣ : ويستحب أن يقف الإمام عند وسط الرجل

الصفحه ٧٨ : كبر الإمام أكثر من خمس لم يتابعه المأموم ، لأنها زيادة غير مسنونة للإمام فلا يتابعه المأموم فيها

الصفحه ١٩٨ : الإمام الباقر عليه‌السلام ، وأورده عن الإمام الصادق عليه‌السلام المحقق في المعتبر : ١٠٦.

الصفحه ٤٠٦ : ، والجنازة ، لأن الإمام إذا صلّى في موضع مغصوب فامتنع الناس فاتتهم الجمعة ، ولهذا أبيحت الجمعة خلف الخوارج

الصفحه ٤٢٥ : ، وشمالها ، ومن يحاذيها من خلفها ، ولا تبطل صلاة غيرهم ، وإن صلّت بجنب الإمام بطلت صلاتها وصلاة الإمام ، ولا

الصفحه ٤٦٩ : يعرهم وأراد أن يصلّي بهم قدم إن كان قارئا وإلاّ صلّوا فرادى ، وليس له أن يأتم بعار ، لأن قيام الإمام شرط

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)