الصفحه ٤٥٣ : ٢ / ٣٢٩ ، شرح ابن عقيل ص ٤٠٥ ، الدر المصون ٣ / ١٩١.
وشهادته على الفصل بين المضاف وهو «وفاق»
، وبيت
الصفحه ١٧٣ : المسالك ١ / ١٩١ ، الدرر ٢ / ٧
، شرح الأشموني ١ / ٩٠ ، شرح ابن عقيل ص (١٠٣) ، شرح عمدة الحافظ ص (١٥٧) ، شرح
الصفحه ٥٣ : المسالك ٢ / ٢٦٦ ،
شرح الأشموني ١ / ٢٣٠ ، شرح ابن عقيل ص (٣٠٨) ، مجالس ثعلب ص (٦٢) ، المقتضب ٤ /
٣٩٨
الصفحه ١٤٤ : ، ولأبي الغريب النصري في لسان العرب (لكع) وينظر : أوضح المسالك ٤ / ٤٥ ، شرح
شذور الذهب ص (١٢٠) ، شرح ابن
الصفحه ١٤٥ : ، ٣. ، سر صناعة الإعراب ٢ / ٧٤٧ ،
شرح أبيات سيبويه ١ / ٣٧٩ ، شرح الأشموني ٢ / ٣١٢ ، شرح ابن عقيل ص (٣٨٣
الصفحه ٤٤٥ : ) ، شرح الأشموني ١ / ١٣٧ الدرر ٢ / ١٧٢
، شرح شواهد المغني ٢ / ٩٦٩ ، شرح ابن عقيل ١٧٨ ، الكتاب ٢ / ١٣٣
الصفحه ٤٧٨ : ١ / ١٣٣ ، والمقاصد النحوية
١ / ٤٣١ ، وأوضح المسالك ١ / ١٤٧ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٦٩ ، وشرح ابن عقيل ص ٨٠
الصفحه ٢٠٦ : ، ولقيس بن ذريح في ديوانه ص (٦٢) في شرح
الأشموني ١ / ٢٤٩ ، شرح ابن عقيل ص (٣٣) ، شرح عمدة الحافظ ص (٤٢٨
الصفحه ٢٥٤ : ص (٣٠٠ ، ٣٦١) ، سر صناعة الإعراب ٢ / ٥٥٠ ، شرح
الأشموني ١ / ٥٦ ، شرح ابن عقيل ص (٦١) ، مجالس ثعلب ص (١٢٩
الصفحه ٢٣٠ : مبين
ينظر : الهمع ١ / ١١١ ، الأشموني ١ /
٢٢٨ ، التصريح ١ / ١٨٥ ، شرح ابن عقيل ١ / ٢٦٥ ، الدر
الصفحه ١٩٤ : ) ، شرح ابن عقيل ص (٥٠٥) ،
المقاصد النحوية ٤ / ١٧٦. الدر المصون ٣ / ٨١.
(٤) ينظر : الإملاء ١
/ ٢٤٥
الصفحه ١٣٤ : ١٢ / ٣١٥ ، خزانة الأدب ١ / ٢٨٣ ، ١١ /
٣٧٩ ، شرح شافية ابن الحاجب ٣ / ٣٧ ، شرح شواهد الشافية ص (٣١٤
الصفحه ٣٣٣ : ـ تعالى ـ في تدبير هذا العالم ، فخيره من الله
تبارك وتعالى ، وشرّه من إبليس لعنه الله ، فهذا شرح قول ابن
الصفحه ٤٤٩ :
وقال الكرمانيّ : «قراءة
ابن عامر وإن ضعفت في العربيّة للإحالة بين المضاف والمضاف إليه فقويّة في
الصفحه ٣٠٢ : ».
قيل : ولا يعرف
هذا لغة ، وهذا لا يلتفت إليه ؛ لأن هذا منقول عن ابن عباس ، والضّحّاك أيضا ، لا
يقال ذلك