وقول الآخر : [الطويل]

وقول الآخر في ذلك : [الرجز]

يريد : «وفاق بجير يا كعب» و «إذا ما أتتك يا أبا حفص» و «كأن برذون زيد يا أبا عصام».

ومن الفصل أيضا الفصل بالنّعت ؛ كقول معاوية يخاطب به عمرو بن العاص : [الطويل]

وقول الآخر في ذلك : [الكامل]

يريد : من ابن أبي طالب شيخ الأباطح ، فشيخ الأباطح نعت لأبي طالب ، فصل به بين أبي ، وبين طالب ، ويريد : لأحلفن بيمين مقسم أصدق من يمينك ؛ ف «أصدق» نعت لقوله بيمين ، فصل به بين «يمين» وبين «مقسم» ومن الفصل أيضا الفصل بالفعل الملغى ؛ كقوله في ذلك : [الوافر]

__________________

(١) البيت لبجير بن زهير ينظر : الدرر ٥ / ٤٨ ، المقاصد النحوية ٣ / ٤٨٩ ، همع الهوامع ٢ / ٥٣ ، شرح الأشموني ٢ / ٣٢٩ ، شرح ابن عقيل ص ٤٠٥ ، الدر المصون ٣ / ١٩١.

وشهادته على الفصل بين المضاف وهو «وفاق» ، وبيت المضاف إليه وهو «بجير» بالنداء «كعب».

(٢) ينظر : الدر المصون ٣ / ١٩٢.

(٣) ينظر : الخصائص ٢ / ٤٠٤ ، والعيني ٣ / ٥٨٠ ، الهمع ٢ / ٥٣ ، أوضح المسالك ١ / ٤١٢ ، التصريح ٢ / ٦ ، الأشموني ٢ / ٢٧٨ ، الدر المصون ٣ / ١٩٢.

(٤) ينظر : الدرر ٥ / ٤٦ ، المقاصد النحوية ٣ / ٤٧٨ ، شرح التصريح ٢ / ٥٩ ، وشرح الأشموني ١ / ٢٥٨ ، شرح ابن عقيل ٤٠٤ همع الهوامع ٢ / ٥٢ ، شرح عمدة الحافظ ٤٩٦ ، الدر المصون ٣ / ١٩٢.

والشاهد فيه على الفصل بين المضاف ، وهو «أبي» والمضاف إليه ، وهو «طالب» لنعت ، وهو «شيخ الأباطح» وأصل الكلام : من ابن أبي طالب شيخ الأباطح.

(٥) البيت للفرزدق ينظر : ديوانه ٢ / ٢٢٦ ، المقاصد النحوية ٣ / ٤٨٤ ، وشرح ابن عقيل ص ٤٠٤ ، شرح الأشموني ٢ / ٣٢٨ ، الدر المصون ٣ / ١٩٢ ، والشاهد فيه كالشاهد قبله.

(٦) ينظر البيتان في : الدرر ٢ / ٦٨ ، الأشموني ٢ / ٢١١٩ ، والهمع ٢٣ / ٥٣ ، التصريح ٢ / ٦٠ ، الدر المصون ٣ / ١٩٢.