الصفحه ٥٦٦ : طريق العربية ، ألا تَرَى إلَى قولِ ذِي الرُّمَة
:
أسْتَحْدَثَ
الرَّكْبُ عَنْ أَشْيَاعِهِم
الصفحه ٤٩٤ :
الإعرابَ لِصَّحَةِ المَعْنَى. ألاَ تَرَى إلى أَنَّ أقْوى اللَّغَتَينِ ـ وهِيَ
الحجازيِّةُ ـ في
الصفحه ٥٢ :
مِنَ المُشْرِكِينَ
قَتْلُ أَولاَدَهُمْ شُرَكائِهمْ) (١)
بشيء» (٢) ، وَقالَ : هذا باطل
(٣) والقرا
الصفحه ٥١٦ : ؟
قِيلَ : كَمَا استحالَ الاسمُ لمَّا رُكِّبَ مَعَ الحرفِ ، فَاعتُدَّ مجموعهما
حرفاً في قَوْلِهِم : إذْ مَا
الصفحه ٦٨٣ : ، نشر مكتبة الخانجي ، القاهرة ،
١٣٨٨ هـ / ١٩٦٨ م.
٧٧.
تاج العروس من جواهر القاموس. للسيِّد محمد مرتضى
الصفحه ٢١١ :
أَخذٌ مِنْ مَكَان قريب وذَكَرَ
القُرْبَ لأ نَّهُ أحجَى بتحصِيلِهِم ، وإِحاطَتِهِ بِهِم.
وإِنْ
الصفحه ٥٦٠ : مِنَ المَالِ إلاّ مسحتاً دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ بَقِي ، فَأضْمَرَ ما
يَدُلُّ عَلَيهِ القَولُ
الصفحه ٦٨٦ : (ت / ٩١١ هـ) ، مطبعة الوطن ، ١٢٩٩ هـ.
١١٤.
الحماسة. لأبي السعادات هبة الله بن علي بن حمزة العلوي الحسيني
الصفحه ٤ : )! حتّى إذا ما وصل الأمر إلى
عثمان خشي الصحابة وضجّوا من خطورة تلك القراءات التي أخذ بعض أصحابها يكفّر من
الصفحه ٣١٤ :
إلى
قَرَأَ طَلْحَة
: (وهو يَدَّعِي إلى الإسلامِ) (١).
قالَ أَبو
الفتح : ظاهرُ هذا أَنْ يُقَالَ
الصفحه ٢٦٤ : من
سورة الغاشية : ٨٨ / ١٧ ـ ٢٠ : (أَفَلاَ
يَنظُرُونَ إِلَى الاِْبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى
الصفحه ٥ : عزّوجلّ إلى ابن مجاهد بانتقاء تلك القراءات السبع من بين أكثر من
مئة قراءة في زمانه ، ولهذا انتقده علما
الصفحه ٥٥٨ : عليه وآله (٣) وعروةُ بنُ
الزُّبير (٤).
__________________
(١) المحتسب : ٢ /
٢٢١ ـ ٢٢٢.
(٢) من
الصفحه ٣٨٩ : قوله تعالى من
سورة آل عمران : ٣ / ٢ : (اللَّهُ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ).
ولم أجد
الصفحه ٤٢١ : : ٢ / ٢٩٧.
(٢) من قوله تعالى من
سورة الصافّات : ٣٧ / ١٤٧ : (وَأَرْسَلْنَاهُ
إِلَى مِائَةِ أَلْف أَوْ