واحد لأنه كقاض ورام في بنات الياء ، فكيف احتج بخفض القوافي؟ وهذا لا يلزمه ، وإنما اعتمد على ما سمعه من العرب في خفض مسلوب.

وقوى ذلك أن مبنى القافية على الجر ، والشاعر المقتدر يبني القافية على موجب الإعراب رفعا أو نصبا أو جرا ، ثم يجري باقي القصيدة على تقدير ذلك الإعراب ، وإن لم يظهر ذلك الإعراب ولم يلفظ به حتى لو أطلقت كانت بحسب موجب الإعراب كما قال الحطيئة :

جمع موقرة وهي الحاملة.

وهذه القصيدة موقوفة ، ولو أطلقت أبياتها لكانت مرفوعة كلها.

وقال الكميت :

وهذه القصيدة موقوفة ، ولو أطلقت أبياتها كلها كانت مخفوضة. وللكميت قصيدة أخرى أولها :

وهذه القصيدة موقوفة ، ولو أطلقت كانت الأبيات كلها مرفوعة.

قال : (ومنه أيضا : مررت بثلاثة نفر : رجلين مسلمين ، ورجل كافر ، جمعت الاسم وفصلت العدة ، ثم نعتّه وفسّرته ، وإن شئت أجريته مجرى الأول في البدل والابتداء ، قال العجاج :

__________________

(١) ديوان الحطيئة : ١٦٥ قصيدة رقم ٤٠.

(٢) ديوانه ١ / ٢٢٣ ـ العيني ٨ / ٤٠١.

(٣) غير موجود في ديوانه.

(٤) ديوانه : ٣٥٨.