الصفحه ٣١٣ : ، ولو تعدّد الصالح
وجب كفاية. وفي «التذكرة (٦)» أنّ تقدّمه بنفسه أولى من تقديم المأمومين
الصفحه ٣٢٩ : . قلت : يحتمل أن يكون
الترديد للتنبيه على كفاية أحد العددين كما تقدّم ، فتدبّر.
واحتجّوا بقوله
الصفحه ٣٨٥ : وجوب السورة في الاولى وكفاية الآية في الثانية ، وإن قيل بالفرق
بينهما من وجهٍ آخر. ويأتي عن جماعة أنه
الصفحه ٤١٢ :
__________________
(١) غاية المراد : في
صلاة الجمعة ج ١ ص ١٦٧.
(٢) كفاية الأحكام :
في صلاة الجمعة ص ٢١ س ٤ ، وذخيرة المعاد
الصفحه ٤١٣ : (٦). وقال في «حاشية الإرشاد» : وجوبه على المصلّين كفاية
ويسقط بإصغاء العدد وإن كان وجوبه على الجميع أولى
الصفحه ٤١٤ :
.................................................................................................
______________________________________________________
كفاية
الصفحه ٤٢٣ : ،
__________________
(١) كالمختصر النافع
: ص ٣٥ ، وشرائع الإسلام : ج ١ ص ٩٩ وظاهر المسالك : ج ١ ص ٢٤٩ ، وكفاية الأحكام :
ص ٢٢
الصفحه ٤٧٨ : المصنّف (٨) والشهيدين (٩) والمحقّق الثاني (١٠) وكفاية الطالبين ومجمع البرهان (١١)» وغيرها (١٢). وفي
الصفحه ٥٠٧ : لذلك «كالهداية والمقنع»
وجملة من كتب السيّد و «الجُمل والعقود والمراسم والغنية والشرائع وكفاية الطالبين
الصفحه ٥٨٦ : (٩) وغاية المراد (١٠)» في آخر كلامه و «التنقيح (١١) وكنز العرفان (١٢) وكفاية الطالبين» لابن المتوّج
الصفحه ٥٩٢ : »
وغيره (١٢) ، وهو صريح «المختلف (١٣) والإيضاح (١٤) وكفاية الطالبين وغاية المراد (١٥) والذكرى (١٦) والدروس
الصفحه ٦٠٨ : (١) وكفاية الطالبين والبيان (٢) واللمعة (٣) والألفية (٤) والدروس (٥) والموجز الحاوي (٦) وكشف الالتباس
الصفحه ٦٢٤ : (٩) والإرشاد (١٠) والتبصرة (١١) وكفاية الطالبين والبيان (١٢) والنفلية (١٣) والجعفرية (١٤) وإرشاد الجعفرية (١٥
الصفحه ٦٥١ : السيّد
العاملي في مدارك الأحكام : في صلاة العيدين ج ٤ ص ١١٦ ، والسبزواري في كفاية
الأحكام : في صلاة
الصفحه ٦٥٤ : (١) والنافع (٢) والمعتبر (٣)» وكتب المصنّف (٤) وكتب الشهيد (٥) الّتي تعرّض فيها لذكر الوقت وهي أربعة و «كفاية