الصفحه ٧٧ : التولّي والإعراض عن الإسلام
والوفاء (فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ
غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ) غير سابقين الله هربا
الصفحه ٣١٣ :
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا
مُوسى بِآياتِنا) بالتوراة أو المعجزات (وَسُلْطانٍ مُبِينٍ) هو المعجزة القاهرة
الصفحه ٢٦٥ : مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ) أي : ما كانوا معجزين الله تعالى في الدنيا أن يعاقبهم
، بأن يفوتوا منه هربا إذا أراد
الصفحه ٤٣٠ : منذر ، من جنس المعجزات ، لا بما يقترح عليك.
(وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) عطف على «منذر» أي : إنّما أنت
الصفحه ٤٤٨ : الآيات بعد ظهور المعجزات (وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ) أقبل إلى الحقّ ورجع عن العناد. وهذا جواب يجري
الصفحه ٦١٠ :
كلامه ، لكن لم يتلقّف منه اللفظ ، لأنّ ذلك أعجميّ ، وهذا عربيّ ، والقرآن كما هو
معجز باعتبار المعنى
الصفحه ٤٧ : الوجه ولا إلى هذا الحدّ ،
وإنّما يتصوّر ذلك بصدّ الله الأبصار عن إبصار بعض دون بعض ، مع التساوي في شروط
الصفحه ٢١ : إلى أعينهم جميعا حتّى
انهزموا ، وتمكّنت من قطع دابرهم. وهذا من عجائب المعجزات. واللفظ كما يطلق على
الصفحه ٤٦ : ، لئلّا يكون له حجّة
ومعذرة ، فإنّ وقعة بدر من الآيات الواضحة والمعجزات الباهرة للنبيّ
الصفحه ٧١ : الْمُشْرِكِينَ (١) فَسِيحُوا فِي
الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ
الصفحه ٧٥ : أَنَّكُمْ
غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ) لا تفوتونه وإن أمهلكم (وَأَنَّ اللهَ مُخْزِي
الْكافِرِينَ) أي : مذلّهم في
الصفحه ٧٦ : أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ
كَفَرُوا بِعَذابٍ أَلِيمٍ (٣) إِلاَّ الَّذِينَ
الصفحه ٨٥ : بما
وعدهم به. والآية من المعجزات. (وَيَتُوبُ اللهُ عَلى
مَنْ يَشاءُ) استئناف كلام. وفيه إخبار بأنّ
الصفحه ١١٦ : جوابي القسم والشرط. وهذا من المعجزات ،
لأنّه إخبار عمّا وقع قبل وقوعه. (يُهْلِكُونَ
أَنْفُسَهُمْ
الصفحه ١٣٦ : رُسُلُهُمْ
بِالْبَيِّناتِ) بالبراهين والحجج والمعجزات (فَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ) أي : لم يكن من عادة