البحث في زبدة التّفاسير
٣٤٨/١٢١ الصفحه ٢٥٤ : القياس.
(وَهُوَ عَلى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ) فيقدر على تعذيبكم أشدّ عذاب ، وكأنّه تقرير لكبر
اليوم
الصفحه ٢٦٤ : يَكُونُوا
مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَما كانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ
يُضاعَفُ لَهُمُ
الصفحه ٢٧١ : إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ) شرط ، وجزاؤه محذوف دلّ عليه ما قبله. والجملة جواب
قوله : (إِنْ كانَ
الصفحه ٢٧٢ : نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ فِي
مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ (٤٢) قالَ
الصفحه ٢٧٤ :
وقال قتادة :
كان طولها ثلاثمائة ذراع ، وعرضها خمسين ذراعا ، وارتفاعها ثلاثين ذراعا ، وبابها
في
الصفحه ٢٧٥ :
أنفه زوج سنّور ، وكان الّذين آمنوا به من جميع الدنيا ثمانين رجلا (١).
وفي حديث آخر :
أنّهم شكوا
الصفحه ٢٧٨ : الأرض كلّها لا
يستقرّ في موضع ، حتّى أتت الحرم فطافت بموضع الكعبة أسبوعا ، وكان الله تعالى رفع
البيت إلى
الصفحه ٢٨٢ : .
وفيه إيذان
بأنّ قرابة الدين غامرة لقرابة النسب. وفي الحديث القدسي : «خلقت الجنّة لمن
أطاعني ولو كان
الصفحه ٢٩٢ : كما طلبوه وهي حامل ،
وكانت تشرب يوما جميع الماء فتنفرد به ولا ترد الماء معها دابّة ، فإذا كان يوم لا
الصفحه ٢٩٦ : جهة إسحاق.
وعن الشعبي : أنّه قيل له : هذا ابنك؟ قال : نعم من الوراء ، وكان ولد ولده.
وتوجيه البشارة
الصفحه ٣٠٢ : (٣).
(إِنَّ مَوْعِدَهُمُ
الصُّبْحُ) كأنّه علّة الأمر بالإسراء. روي : أنّه قال لوط : متى
موعد هلاكهم؟ قالوا
الصفحه ٣٠٦ : إليه وساوس من جنس ما تواظب عليه. وكان عليهالسلام كثير الصلاة ، فلذلك جمعوا وخصّوا الصلاة بالذكر. وقرأ
الصفحه ٣٢٧ : ، فإن أصاب شيئا بين
الصلاتين كان له مثل ذلك ، حتّى عدّ الصلوات الخمس.
ثمّ قال : يا
عليّ إنّما منزلة
الصفحه ٣٤٠ :
الثمالي عن زين العابدين عليهالسلام : «أنّ يعقوب كان يذبح كلّ يوم كبشا فيتصدّق به ، ويأكل
هو وعياله منه
الصفحه ٣٤٢ :
(لَقَدْ كانَ فِي
يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ (٧))
ثمّ أنشأ
سبحانه في ذكر قصّة يوسف