كلاميه ثم التساقط فاسد بعد معلوميّة التأخّر كما عليه عمل الأصحاب بالنسبة إلى فتاوي صاحب المؤلّفات المتعدّدة المعلوم تأخّر بعضها عن بعض ، مضافا الى عدم مقاومته لجميع ما مرّ فلاحظ ، وتأمّل.
وامّا علي بن يعقوب الهاشمي (١) ، ففي الشرح : غير مذكور ، فالخبر قوي كالصحيح ، أو صحيح لكونهم من مشايخ الإجازة كما ذكره بعض الأصحاب وشيخنا الأعظم عبد الله بن حسين التستري رضياللهعنه وأرضاه (٢).
وفي عدّة الكاظمي : مهمل (٣) ، قلت : يروي علي بن الحسن بن فضّال عن علي بن يعقوب الهاشمي كما في التهذيب في باب قسمة الغنائم وغيره (٤) ، والحسن بن علي بن فضّال فيه في باب السنّة في عقود النكاح (٥).
واحمد من بني فضّال في تلخيص الميرزا في ترجمة علي : روي عنه احمد ابن الحسن بن علي بن فضّال ، واحمد بن هلال ، ومحمّد بن احمد بن الحسن القطواني نبّه عليه في الكافي ، انتهى (٦).
وفي الكافي في باب المستضعف من كتاب الكفر والايمان (٧) ، وفي
__________________
(١) الوارد في طريق الصدوق الى مروان بن مسلم كما تقدم صحيفة : ٢١٣ من هذه الفائدة ، فراجع.
(٢) روضة المتقين ١٤ : ٢٦٣.
(٣) العدة للكاظمي : ١٦٦.
(٤) تهذيب الأحكام ٤ : ١٢٨ / ٣٦٦.
(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٠٧ / ١٦٢٩.
(٦) تلخيص المقال (الوسيط) : ١٧٢ / ب ـ مخطوط ـ.
(٧) أصول الكافي ٢ : ٢٩٨ / ٩.