قال داود بن الهادي المؤيّدي في ذيل البسّامة : وله مصنف عظيم مفيد في علم أصول الفقه ، سمّاه : ( القسطاس المقبول على معيار العقول في علم الأصول ) (١).
قال السيد عبد الله القاسمي ( ت ١٣٧٥ هـ ) في الجواهر المضيّة : وله مؤلّفات فايقة ، وأجوبات عديدة ، ورسايل بليغة ، من مؤلّفاته : القسطاس شرح المعيار ، لم يسبق إلى مثله ، آية على رسوخ قدمه ، وطول باعه في العلوم (٢).
قال محمّد زبارة في ملحق البدر الطالع : ومن مؤلّفاته النافعة المنقّحة المهذّبة كتاب ( القسطاس المقبول شرح معيار العقول ) في علم الأصول (٣).
ونسبه إليه أيضاً المؤيّدي في التحف (٤) ، والأكوع في هجر العلم ومعاقله (٥) ، وغيرهم (٦).
قال السيد أحمد الحسيني في مؤلّفات الزيديّة : القسطاس المقبول في شرح معيار العقول ، شرح على كتاب ( معيار العقول ) للإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى ، وفيه نقل لبعض الأقوال ومناقشات فيها ، وضع له مقدّمة فيها تعريف علم الأصول وفائدته ووجه الحاجة إليه (٧).
____________
١ ـ ذيل البسّامة ٣ : ١٣٧٤ ، المطبوع في آخر مآثر الأبرار.
٢ ـ الجواهر المضيّة : ٣٢.
٣ ـ البدر الطالع ٣ : ٢٦٣ في الملحق.
٤ ـ التحف شرح الزلف : ٢١٧.
٥ ـ هجر العلم ومعاقله ٣ : ١٦٢٢.
٦ ـ انظر ما قدّمنا ذكره من المصادر في هامش ترجمة المصنّف.
٧ ـ مؤلّفات الزيديّة ٢ : ٣٤٤.