قيصر الأبهر للأمير أسد الدين محمّد بن الحسن بن رسول (١).

الحدائق الورديّة في مناقب أئمّة الزيديّة :

قال محمد بن علي الزحيف ( النصف الأوّل من القرن العاشر ) في مآثر الأبرار : وقد ذكر الفقيه العلاّمة حميد بن أحمد ( رحمه الله ) في أوّل كتابه المسمّى بالحدائق الورديّة نكتاً شافية ، وبالمقصود وافية ، وكان كتابه المذكور متداولاً في أيدي كثير من أهل جهاتنا ومذهبنا (٢).

قال ابن أبي الرجال ( ت ١٠٩٢ هـ ) في مطلع البدور : قال شيخنا الحافظ أحمد بن سعد الدين ( رحمه الله ) ما لفظه : ومن أجلّ مصنّفاته الحدائق الورديّة في ذكر أئمّة الزيديّة في مجلّدين (٣).

ونسبه إليه أيضاً : إبراهيم بن المؤيّد في الطبقات (٤) ، وعبد الله القاسمي في الجواهر المضيّة (٥) ، وغيرهم (٦).

____________

١ ـ مطلع البدور ٢ : ١٥٣.

وانظر في ترجمته أيضاً طبقات الزيديّة : ١ : ٤٢١ ، الطبقة الثالثة ، مآثر الأبرار ١ : ١١٤ ، الجواهر المضيّة : ٤٣ ، لوامع الأنوار ٢ : ٤٥ ، شرح الأزهار لابن المرتضى ٢ : ٣٧٠ ، مؤلّفات الزيديّة ، انظر الفهرست ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٤٠٩ ، هجر العلم ومعاقله : ٨٨٢ ، الفلك الدوّار : ٣٧ ، أئمة أهل البيت لعباس محمّد زيد : ١٢٠ ، المقتطف من تاريخ اليمن : ١٨٨ ، الذريعة ٦ : ٢٩١ ، الأعلام ٢ : ٢٨٢ ، معجم المؤلفين ٤ : ٨٤ ، مقدّمة كتاب الحدائق الوردية للمحطوري.

٢ ـ مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار ١ : ١١٤.

٣ ـ مطلع البدور ٢ : ١٥٦.

٤ ـ طبقات الزيديّة ١ : ٤٢١ ، الطبقة الثالثة.

٥ ـ الجواهر المضيّة : ٤٣.

٦ ـ انظر ما قدّمنا ذكره من المصادر في هامش ترجمة المصنّف.