( ١١٦ ) القسطاس المقبول شرح معيار العقول في علم الأصول
الحسن بن عزّ الدين بن الحسن ( ت ٩٢٩ هـ )
الحديث :
قال : فيكون إجماعهم حجّة ، وهو المطلوب ، ولنا أيضاً قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، إنّ اللطيف الخبير نبّأني أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » (١).
قال محمّد بن علي الزحيف ( النصف الأوّل من القرن العاشر ) في مآثر الأبرار : فلمّا مات ( عليه السلام ) (٢) وكان ولده الإمام الحسن يومئذ غائباً في ( كحلان تاج الدين ) سار البريد إليه يعلم بموته ... ، فلمّا كان يوم الجمعة ، وهو يوم ثامن موت أبيه ، وهو تاسع وعشرين من رجب المذكور ، دعا إلى الله سبحانه في ( كحلان تاج الدين ) وبثّ دعوته في الآفاق (٣).
قال داود بن الهادي المؤيّدي في ذيل البسّامة : مولانا الناصر لدين الله أمير المؤمنين الحسن بن أمير المؤمنين عزّ الدين بن الحسن ( عليه السلام ) ... ، كان ( عليه السلام ) مشهوراً بالعزائم القاطعة ، والبراهين الساطعة ، والأنظار الثاقبة ... ، وكان دعوته
____________
١ ـ القسطاس المقبول : ٢٠٦ ، حجّيّة إجماع أهل البيت ( عليهم السلام ) ، مخطوط مصوّر.
٢ ـ أيّ : عز الدين بن الحسن في شهر رجب سنة ٩٠٠.
٣ ـ مآثر الأبرار ٣ : ١٢٦٠.