الصفحه ٤٨٩ :
١٧١ ـ الشفاء ( المنطق ) ، ابن
سينا ( أبو علي الحسين بن عبدالله ، ت ٤٢٨ هـ ) تحقيق : الأب
قنواتي
الصفحه ٢٤ : ، والمرسل المرتضوي : « يرثُ الولاءَ مَنْ
يَرثُ المالَ » ، وخصوص موثّق ابن الحجاج.
وقد تقدّمت مع
الجواب
الصفحه ٣٧ : العتيق وخلّف وارثاً غير وارث يوم موت العتيق كابنٍ وابن ابن ، ثمّ
مات الابنُ قبل العتيق وترك ابناً ثمّ مات
الصفحه ٢١ : ، ففي موثّق ابن الحجّاج ما عرفته في وجه الاحتجاج ، وفي خبر منصور بن حازم
عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام في موثّق محمّد بن مسلم : في ابن أخت لأب وابن أخت
لأُمّ ، قال : « لابنِ
الأُخْتِ للأُمّ السدس
الصفحه ١٦٢ :
ومثله في (
الكافي ) بسند آخر عن زرارة ، قال : مات ابن لأبي جعفر .. حتى قال ـ : « أما
إنّه لم يكن
الصفحه ٢٥ : مراتبهم في النسب ، سواء كان المُنْعِم رجلاً أو امرأة.
وهو المحكيّ عن
ابن أبي عقيل (٤) ، وله الأخبار التي
الصفحه ٢٩ : العاقلة والعصبة بالقرابة من الأب ، فيخرج عنهما الأب والابن ،
وفي ( عصب ) فسّر العصبة بالبنين والقرابة للأب
الصفحه ٣٠ : ، وفي اختصاصهما بالقرابة من قبل الأب ، فيخرج
منهما الأب والابن.
وظاهر أكثر ما
هو مذكور موافقٌ لما نسب
الصفحه ٥٢ : .
مضافاً لما في
موثّق ابن مسلم في ابن أُخت لأب وابن أُخت لأُمّ؟ قال : « لابن الأُختِ للأُمّ
السدُسُ
الصفحه ٦٩ :
الراحلة على الناقة التي تصلح لئن تُرحَلَ ) (١).
وقال ابن
الأثير نقلاً عنه : ( الراحلةُ : من
الصفحه ٧١ : عفو ربّه عن هفوه وذنبه حسين ابن المؤيّد الربّاني الشيخ علي ابن
المبرور الشيخ حسن آل المرحوم الشيخ
الصفحه ١٢٨ : أو على النار لمضوا ،
وهم يخرجون من عندكم مختلفين! فأجابني بمثل جواب أبيه (١).
ومثله
: رواية ابن
الصفحه ٣٨٢ : والچلبي وغيرهما ، ومن كتب النحو كـ ( الألفيّة )
وشروحها على تعدّد شرّاحها ، كالشيخ ياسين ابن صلاح الدين
الصفحه ٤٧٨ :
٣٧ ـ أوضح المسالك إلى ألفيّة ابن مالك
، ابن هشام ( أبو محمّد عبدالله جمال الدين الأنصاري ت ٧٦١ هـ