الصفحه ٣٢١ : كلمة ( آدم ) للضرورة.
(٢)
الذريعة إلى أحكام الشريعة ١ : ٤٣١.
(٣)
العدَّة في أُصول الفقه ٢ : ٥١٩
الصفحه ٢٩٣ : الفرعِ
في أصله في
الاحتياط المرعي
__________________
(١)
العدة في أُصول الفقه
الصفحه ٨٤ : لموضوعه ، ولا ريب في خروج الموضوع عن نفس ذيه ،
ولإفضائه إلى نقل أُصول الفقه وجعله علماً للعلم المخصوص
الصفحه ٣٠٠ : أُصول الأحكام ٤ : ٣٠٤ ، معارج الأُصول : ١٩٣.
(١٠)
المحرر في أُصول الفقه ٢ : ١٠٣.
(١١)
المحرر في
الصفحه ٢٩٨ : : ٢٣٨.
(٣)
الذكرى : ٥. (٤)
الذريعة إلى أُصول الشريعة ٢ : ٨٢٩ ٨٣٠.
(٥)
العدّة في أُصول الفقه ١ : ٧٥٦
الصفحه ٢٩٢ :
__________________
(١)
العدة في أُصول الفقه ١ : ١٢٦. (٢)
الذريعة إلى أُصول الشريعة ٢ : ٤٩١.
(٣)
السرائر ١ : ٥٠. (٤)
الغنية
الصفحه ٥٠٤ : أحكام الحبوة على
القول بإدخال كتب فيها......................................... ٧٠
علم أُصول الفقه
الصفحه ٧٣ :
علم أُصول
الفقه
الرسالة التاسعة والعشرون
الدرر الغرويّة في تحقيق
الأُصول الفقهيّة
الصفحه ١٦٧ :
والأُصوليّة والأخباريّة والفقهيّة ) (٥) انتهى.
__________________
(١)
رجال النجاشي : ٣٨٨ / ١٠٤٧ ، الوافية
الصفحه ٢٨٣ : الأُصول : ٧٤ ، والكرخي هو عبيد الله أبو الحسن بن الحسين. فقيه انتهت إليه
رئاسة الحنفيَّة بالعراق
الصفحه ٣١٤ : الأحكام ٢ : ٥٠٤.
(٢)
العدَّة في أُصول الفقه ١ : ٣٢١.
(٣)
الذريعة إلى أُصول الشريعة للمرتضى ١ : ٢٤٩
الصفحه ٣١٩ : »
بحلّ هذين
بنصٍّ وارد
__________________
(١)
معارج الأُصول : ٦٨ ، مبادئ الوصول إلى علم
الصفحه ٨٩ : من مصطلحات الأُصوليّين والفقهاء لا يبعد الحمل عليه ، سيّما قبل بيان
الاصطلاح ، مضافاً إلى قيام بعض
الصفحه ٢٩١ : .
(٢)
الإحكام في أُصول الأحكام ١ : ٢٥٩ ، الذريعة إلى أُصول الشريعة ٢ : ٤٨١ ، العدَّة
في أُصول الفقه ١ : ٦٩
الصفحه ٣٠٢ : : ١٠١.
(٢)
العدة في أُصول الفقه ١ : ٢٢٧.
(٣)
الأعراف : ١٢.