الصفحه ٢٢٢ : كلّ واحد منهم في قضية واحدة في يوم واحد.
وهذا لا يستقيم
على أُصول الإماميّة ؛ لقيام البرهان على أنّ
الصفحه ٢٤٧ :
الإيمان ).
أقول مستمدّاً من ذي الفضل الفصل بين الأُصول والفضول ـ : لم
أقف على كلام أحدٍ من أعلام
الصفحه ٢٥٤ : إليه ، ومثله قد يتّفق بين الأُصوليّين أيضاً ، وهو
أمرٌ آخر لا تعلّق له بالمقام ) (١) انتهى كلامه ، زيد
الصفحه ٢٧٤ :
وإن تكثّرا
فبالتباين
خصّ أو اللفظ
فقط فعيّن
ترادفاً وذي
أُصول
الصفحه ٢٧٨ : الأُصول ١ : ٥٥ ، بقوله : ( الحكم عندنا عبارة عن خطاب
الشرع ، إذا تعلق بأفعال المكلفين .. ).
الصفحه ٢٨٢ :
وقبله نفل
لمن يؤخّر
__________________
(١)
في نسخة : باخريين. ( منه ).
(٢)
الإحكام في أُصول
الصفحه ٢٨٤ : ، أي قبضت على ناصيته. اللسان ١٤ : ١٧٠
نصا.
(٢)
الإحكام في أُصول الأحكام ١ : ٩٥.
(٣)
إشارة إلى قوله
الصفحه ٣٠٦ : : ١١٢.
(٢)
المستصفى من علم الأُصول ٢ : ٣٢ ، إرشاد الفحول : ١١٢.
(٣)
إرشاد الفحول : ١١٣.
الصفحه ٣٠٧ : ٤ : ٦٠٧. الإحكام في أُصول الأحكام ٢ : ٤١٧.
الصفحه ٣٠٨ : ).
(٣)
سنن ابن ماجة ١ : ٣١٢ / ٩٧٢ وفيه : « اثنان » بدل « الاثنان » ، الإحكام في أُصول
الأحكام ٢ : ٤٣٥
الصفحه ٣٢٤ : البخاري ١ : ٤٥٢ / ١٢٨٤ ، الإحكام في أُصول الأحكام ٤ : ٤٣٦ ، والإذخر : نبت
، الصحاح : ٢٢٠ ذخر. (٦)
الغبي
الصفحه ٣٢٨ :
في غيره ما
هو منها أوقع
وليس في سؤال
أهل الذكرِ
إطلاق لفظ
للأُصول يسري
الصفحه ٣٤٥ : ١ : ١١٨ ١١٩.
(٣)
شرح أصول الكافي / كتاب التوحيد : ٢٦٠ ٢٦١.
الصفحه ٣٥١ : أُصول الكافي ( المازندراني ) ٣ : ١٣١.
(٦)
القاموس المحيط ٤ : ٣٩٩ باب الهاء / فصل الهمزة.
(٧)
تفسير
الصفحه ٣٧٣ : الفروع
والأُصول ـ :
أما قوله :
وهذا لا ينطبق .. إلى آخره.
ففيه
: ما قرّرناه في
هذا الجواب من أنّ معنى