الصفحه ١٤٨ : ،
__________________
(١)
الكافي ١ : ٦٧ / ١٠ ، الوسائل ٢٧ : ١٣٧ ، أبواب صفات القاضي ، ب ١١ ، ح ١.
(٢)
معالم الأُصول : ٢٤٢
الصفحه ١٤٩ : .
__________________
(١)
يونس : ٧١.
(٢)
انظر : القاموس المحيط ٣ : ٢٢ باب العين / فصل الجيم.
(٣)
معالم الأُصول : ٢٣٩ ٢٤٠.
الصفحه ١٦١ :
فاسدة مستفادة من علومهم المبنيّة على الأُصول الفاسدة مخالفة لما عليه
أئمّتهم ، كالجبر والتشبيه
الصفحه ١٦٣ : من قبول رواياتهم المنقولة بالمعنى ، وفتحُ هذا الباب يوجب عدم الوثوق
بالروايات التي هي أصلُ أُصول
الصفحه ١٧٠ :
قياساً منطقيّاً أو غيره .. (١) فإنّما يجري في أُصول الدين لا في الأحكام التي لا تعلم
إلّا بنصّ الشارع
الصفحه ١٧٢ : ،
وحقائق السنن ، وبواطن الإشارات ، [ الآيات (٤)
] ، والإجماع ، والاطّلاع على أُصول ما أجمعوا عليه
الصفحه ١٧٤ : هذا الخبر في ( الفصول المهمّة في أُصول
الأئمّة ) في باب عدم جواز العمل بالإجماع الذي لم يعلم فيه دخول
الصفحه ١٨٥ : دليلٌ كتابي
__________________
(١)
المدارك ١ : ٤٣ ، بالمعنى.
(٢)
معارج الأصول ( المحقّق ) : ١٢٦
الصفحه ١٩٤ : ، وهو باطل.
وثالثاً
: أنّا لا نمنع
احتمال إرادة ما قلتم ؛ لأنّ شهرة الخبر وتكرّره في الأُصول من
الصفحه ٢٠٣ : ).
(٢)
معالم الأُصول ( تعليقة سلطان العلماء ) : ٢٤٢.
الصفحه ٢٠٦ : بعض أفراد الموضوع
__________________
(١)
معالم الأُصول ( تعليقة سلطان العلماء ) : ٢٤٣
الصفحه ٢٠٧ : عليه ؛ لأنّه والحال هذه لم
__________________
(١)
معالم الأُصول ( تعليقة سلطان العلماء ) : ٢٤٥
الصفحه ٢١٢ : .
الثانية
: أنْ يرد
الحديث ويتكرّر في الأُصول ولا معارض له فيجب العمل به ؛ لأنّه مجمعٌ على قبوله.
الثالثة
الصفحه ٢١٥ : أنّ سبب تدوينهم لتلك القواعد والأُصول أنّما وقع جرياً ومماشاة مع أُولئك
الأشرار حيث أزروا عليهم بالعمل
الصفحه ٢١٦ : ، فخاضوا معهم في تلك الفضول وعملوا بالقواعد المحدثة
والأُصول.
والصواب ما دلّ
عليه الكتاب ونادت به أخبار