قائمة الکتاب
المستثنى من المثبت وعكسه
٣١٤
البحث
البحث في الرسائل الأحمديّة
٢٦/١ الصفحه ٣١٤ : وعكسه
ما كان
مستثنًى من الإثبات
نفي وبالعكس
لدى الإثبات
والحنفيْ
الصفحه ٨٢ : ؛ لاشتماله على إثبات مواد المقدّمات المأخوذة في أقيسة العلم الآخر ، كتقدّم
علم الأُصول على الفقه. أو على
الصفحه ١٦٤ : يحتاجُ إلى الاطّلاع على سائر مذاهبهم إلّا
لمَنْ حاول إثبات الإجماع الحقيقي ، وليس في محلّ النزاع ، ومَنْ
الصفحه ٢٧٢ :
نفياً
وإثباتاً أو الإثبات أو
نفياً ففي
الأوَّل حتماً قد رأوا
إثبات كلٍّ
لنقيض
الصفحه ٢٩٨ :
وقولهم إثبات
أصلٍ حُقّقا
بظاهرٍ
منتقضٍ بالسنّهْ
لأنّها أقوى
الأُصول جُنّهْ
الصفحه ٣٧٣ : في جانب النفي أو الإثبات ، كما لا يخفى على المتتبّع
الخبير والعارف البصير.
وهي في هذا
المثال
الصفحه ٢٢ : صلىاللهعليهوآله ، فأعطاه بنت حمزة برّاً بها.
ومع قيام هذه
الاحتمالات تضعفُ دلالتها ، فلا تقوى على ذلك الإثبات
الصفحه ٨٥ : قيد الحيثيّة في الأدلّة فيؤوّل إلى دلالة تلك الأدلّة على الفقه ،
وإثبات تلك الدلالات أنّما يكون في
الصفحه ٩٠ : يُجاب.
وأمّا حملها
على الخطابات فلا يتمّ إلّا على مذهب الأشعري (٢) من إثبات الكلام النفسي بجعلها عبارة
الصفحه ٩٦ : ، بل من جهة أُخرى ،
وتوسّط الأسباب لا ينافي الضرورة لكونها وسائط في الثبوت لا الإثبات ، فإنّ العلوم
الصفحه ٩٧ : صحيحة حقيّة لابتنائها على أُمور نظريّة ، كإثبات الرسالة المبتنية
على إثبات المرسل وعدله وحكمته ، وغير
الصفحه ٩٩ : إثبات
المدّعى بالمقتضي ونفيه بالمانع من دون تعيينهما ، حيث إنّ الأدلّة المذكورة فيه
إجماليّة ، لأنّ
الصفحه ١١٢ : الشيخ يوسف البحراني (١) وغيره
(٢) ،
فلا مفرّ من الدور ؛ لما علم من إثبات الشيء من نَفْسِهِ.
وما
أُجيب
الصفحه ١٤١ : .
وهو غير كافٍ
في إثباتِ مثل هذا المقام الذي هو مرحلة النقض والإبرام.
أمّا
أوّلاً : فلاشتراك قوله
الصفحه ١٩٢ :
أمّا
أوّلاً ، فبعدم تسليم
تواترها وصحّتها ، بل هي آحادٌ لا يتمسّك بها في إثبات مثل هذا الأصل الذي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرسائل الأحمديّة [ ج ٣ ]
