البحث في الرسائل الأحمديّة
٤٤٠/١ الصفحه ٢٦٥ :
في أسطرٍ
قليلةٍ وجيزهْ
لكنّها في
شأنها عزيزهْ
مفصِّلاً
فيها لما قد أجمله
الصفحه ٣٥٧ : جلّ
شأنه ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ
فِي شَأْنٍ ) (٢) فإنّما يدلُّ على بقائه على تقديره ودوامه في مملكته
الصفحه ٦٢ : ، فإنّ
رجال سنده كلّهم ثقات إماميّون ، وليس فيهم مَنْ ربّما يتوقّف في شأنه إلّا حمّاد
، حيث إنّ الشيخ
الصفحه ٤١٨ : )
٢٢
الرحمن
ج٣ :
٦٧
(كُلَّ يَوْم هُوَ في
شَأن)
٢٩
الرحمن
ج٣
الصفحه ١٣٥ : في تطبيق الدلائل قال : ( وحينئذ
فالأولى والأليق بذوي الإيمان ، والأحرى والأنسب في هذا الشأن ، هو أنْ
الصفحه ٢٦٧ :
يندرج
المغفول (٢) في ذا الشأن
ويخرج الحدُّ
بقيدِ الخبري
وفي اصطلاحِ
المنطقيِّ
الصفحه ٩٢ : ، كما قد يتّفق في بعض الفروض.
أو ما أُخذ
منهما ، أو ما من شأنه الأخذ منهما ، وقد أُخذ ببيانهما أو بيان
الصفحه ٨٩ : الفقه هو نفس التصديقات المتلقّاة من الشارع لا تصديق الفقيه بها ،
ولأنّ تصديقاته ليست من شأنها أن تؤخذ من
الصفحه ١٣٤ : محسن الكاشاني على ما وقفنا عليه من
كلامه ممّا يدور مدار هذا الشأن ، فإنّه في كتاب ( الحقائق ) الذي قال
الصفحه ٣١٦ : في المجمل معْ
مبيّن فمجمل
ما قد شسعْ
عن الوضوح في
دلالة وقدْ
الصفحه ١٤٢ : مَنْ هذا شأنه ومماته ، لما عرفت من أنّه من جملة نقلة حكم المعصوم
ورواته ، فهو كسائر الروايات المودعة في
الصفحه ٣٥١ : جلّ شأنه البعيدُ في دنوّة والمتداني في بعده وعلوّه.
و ( الإله ) في الأصل من أسماء الأجناس كالرجل
الصفحه ٣٧٣ : أو عدم اطّلاع!
فليكن من المجيب رفع الله شأنه التعريف بالموضع الذي وجد فيه معنى الوصل حتى نثبته
في أحد
الصفحه ٤٤٠ : صوتك شديداً » ج١ : ٢٣٦.
« مروهم بالصلاة وهم أبناء سبع »
ج١ : ٣٥٤.
« مصحف فاطمة عليهاالسلام فيه مثل
الصفحه ٣٤٠ :
العدم ، ألا ترى أنّه صرّح أيضاً بملازمة ( تعلّم ) للأمر ، مع ورودها
للماضي؟ صرّح به الأزهري في
