الصفحه ٣٩٢ :
وهل يمسك عما
يمسك عنه المحرم؟ الوجه : لا.
ولو أحصر فبعث
ثم زال العارض التحق ، فإن أدرك أحد
الصفحه ١٠٧ :
النجاسات يجب إزالتها قليلها وكثيرها ، عن الثوب
والبدن عدا الدم فقد عفي عما دون الدرهم سعة في الصلاة ، ولم
الصفحه ٥٤ : عليهالسلام عما يقع في البئر ما بين الفأرة والسنّور الى الشاة؟
قال : كل ذلك تقول سبع دلاء (٢).
وعمرو هذا
الصفحه ٦٩ : ، لأن
البول حدث ، فيعفى عنه عما لا يمكن دفعه ، وهو صلاة واحدة.
وفيه نظر منشأه
أن الوضوء لاستباحة
الصفحه ١٧٤ : الوسائل
باب ١٥ من أبواب صلاة الجمعة.
(٣) جواب عما استدل
به المتأخر ( ابن إدريس ) في السرائر على لزوم كون
الصفحه ٢٠٥ : : إذا عجز
المكلف عما يتطهر به ، لقيد ، أو حبس في موضع نجس أو
__________________
(١) الوسائل باب
الصفحه ٢١٠ : (٢) وقوله : اتركوا ما لا بأس به حذرا عما ( مما خ ) به
البأس (٣).
وأما ما ذهب
إليه شيخنا دام ظله ، من وجوب
الصفحه ٢٣٩ : اللبون الذكر عن بنت
المخاض مع عدمها من غير جبر ، ويجوز أن يدفع عما يجب في النصاب من
الأنعام وغيرها من غير
الصفحه ٤١٠ : ، فأما المتأخر ، فقد سلم الكفارة ، ومنع
إعادة الحج ، وذهب إلى أن الحج لا يفسد ، وحكى هو أن الشيخ رجع عما
الصفحه ٤٦٨ : عما
أخبره ، فهو للدلال ، أو يكون مشتركا بينهما ، فلا يجوز للدلال بيع ذلك مرابحة.
وهل يلزم الشرط؟
قال
الصفحه ٤٧٢ : الحرام
( الجواز ل ).
وأما زيادة
الكراهية في الطعام ، فلورود الروايات ( به خ ) تخصيصا ، فضلا عما
جرت
الصفحه ٤٩٨ : عما للبايع صح ، ويكون الزيادة أمانة.
وكذا لو بان
فيه زيادة لا تكون إلا غلطا أو تعمدا ، ولو كانت
الصفحه ٥٠٧ : ) : فالمرجع في
ذلك إلى عرف الشرع ووضع اللغة ورجعنا عما نقل عن الشارع ( إلى خ ) ذلك بيع
النخل بالتمر والزرع
الصفحه ٥٦٨ :
والجروح ، عفى عما لا تتم الصلاة فيه................. ١١٠
كيفية غسل البول
الصفحه ٥٨٦ :
لو بان أن هديه لم
يذبح.................................................. ٣٩١
هل يمسك المحصور عما