الصفحه ٣٦٩ : فرضه إلى الصوم.
وذهب الشيخ إلى
أن فاقد الهدي ومعه الثمن ، يستنيب ، لأنه في حكم الواجد ،
وقال المتأخر
الصفحه ٢٤ : ، اسمه « رياض المسائل وحياض الدلائل »
للعلامة المير السيد علي بن محمد بن علي بن أبي المعالي المتوفى سنة
الصفحه ٢٥ : في « مطلع
الشمس ».
(٢٠) شرح
المختصر النافع للسيد علي بن محمد رضا آل بحر العلوم المتوفى
١٢٩٨ في ثلاث
الصفحه ١٩ :
ودفنوا السيد
الرضي والمرتضى وأباهما بالكاظمية ثم نقلوهم خفية إلى
كربلاء ودفنوهم بجنب قبر جدهم
الصفحه ٢٦ :
(٢٧) شرح
المختصر النافع للسيد محمد الهندي النجفي المتوفى بها سنة ١٣٢٣
ودفن في داره بمحلة الحويش
الصفحه ١٥ :
(٢) الشيخ رضي
الدين علي بن يوسف صاحب « العدد القوية » أخو العلامة.
(٣) السيد عبد
الكريم بن طاووس
الصفحه ١٤ : بن نما
الحلي الربعي (٢).
(٢) السيد
النسابة الجليل ، شمس الدين أبو علي فخار بن معد الموسوي
الصفحه ٢٨ : لمصنفه ولكاتبه
وخلد ظل صاحبه ( إنتهى ) وهذه النسخة أهداها السيد السعيد الطباطبائي إلى
« مكتبة مسجد گوهر
الصفحه ٤٦٣ : خ ).
وقال السيد
الشريف صاحب البشرى : (٢) ولو عملنا برواية البرقي ، كان
قريبا.
كأنه يحمل على
النقل ، ويعمل
الصفحه ٤٨٦ : ، وهل يجوز ذلك في
النسية؟ فيه قولان ( أقوال خ ) قال الشيخ في النهاية وأبو الصلاح في الكافي ،
والسيد
الصفحه ٩ : ء.
(٢) ليس في النسخة
المطبوعة التي عندنا من رجال النجاشي هذه الجملة.
(٣) تأسيس الشيعة
للمرجع الديني السيد
الصفحه ١١ : ، والسيدان الشريفان « المرتضى والرضي » ، ومحمد بن
الحسن الطوسي وسالار بن عبد العزيز المعروف بـ « القاضي عبد
الصفحه ١٣ : الرجال المعروف ، ونظم التبصرة
وغيرهما مما ينوف على الثلاثين ، تلمذ على السيد
الأجل جمال الدين أحمد بن
الصفحه ٢٠ : ، ويختص بالنقل عن
السيد ابن طاووس ، أبي الفضائل في كثير من المسائل.
وله مع شيخه المحقق
ـ رحمهالله
الصفحه ٢١ : الديني العام آية الله العظمى
الحاج السيد حسين البروجردي ـ قدسسره
ـ.
(٣) الذريعة إلى
تصانيف الشيعة ج ١٤