البحث في حاشية المختصر النافع
١٣٤/١ الصفحه ٢٧ :
تنقيح : قال
المفيد : آخر وقت العصر أن يتغيّر لون الشمس باصفرارها للغروب ، وللمضطرّ والناسي
إلى
الصفحه ٨ : المواضع التي
سقطت منها كلا في موضعه من دون الإشارة إلى موضع الاختلاف في الهامش.
ج ) وضعنا
الحواشي
الصفحه ٢٨ : .
قوله : « وبعد
الصبح » إلى طلوع الشمس.
قوله : « والعصر
» إلى الغروب (١).
قوله : « عدا
النوافل
الصفحه ٢٩ : نجمٌ خفيّ بين الجَدْي
والفَرْقَدَين.
ص ٧١ قوله : « يصلّي إلى أيّ جهة شاء
» إن لم يَسَع الوقت إلا
جهةً
الصفحه ٥٧ :
: « يُدِير
على عياله » معنى الإدارَةِ أن يُخْرِجَ صاعاً عن نَفْسِه بالنِّيّةِ
ويَدْفَعُه إلى أحدِ عيالِه
الصفحه ١١٨ :
إلى الحاكم. والواقف بعد العقد كالأجنبيّ إذا لم يكن قد جَعَلَ فيه النظر
لنفسه.
قوله : « وإن
أطلق
الصفحه ١٥٠ : الاستثناء الأخير إذا كان بقدر الأوّل رجعا جميعاً إلى المستثنى منه ،
وكذا لو كان الثاني أكثر من الأوّل
الصفحه ٢٣٢ : ). الطبعة الثانية ، جزءان في مجلّد واحد ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ـ لإحياء التراث [ بالأُوفست عن
الصفحه ٣٤ : : « على
قِصار المفَصّل » المُفَصّلُ من سورة محمّد ص إلى آخرِ القرآن ، وقِصاره
من الضحى إلى الآخر
الصفحه ٦٥ :
وقيل : الخامِسُ
والعِشرون (١).
قوله : « وصوم
عاشوراءَ حُزْناً » أشار بقوله : حزناً إلى أنّ صَومه
الصفحه ٧٩ : : « والتكبير
بمنى مستحبّ » وصورته : الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله
أكبر ؛ (٢) إلى آخِرِ الدعا
الصفحه ٩٨ : لا ، وسواء كان هو
الأقلّ أم لا.
ص ٢١٤ قوله : «
ضمّ إليها شيئاً
» أي إلى الأثمان ، لا
إلى الحِلية
الصفحه ٩٩ : : « لَقْطةً
ولَقَطات » والمرجع في اللَّقْطَةِ والخَرْطَةِ والجَزّة إلى العرف.
ص ٢١٦ قوله : «
سقط من الثنْيا
الصفحه ١٦٨ : تجر العادة بمثله ، كسفرٍ
من العِراق إلى الشام ، ونحو ذلك.
والمَرجِع فيه
إلى العرف.
قوله : « أو
الصفحه ١٧٠ :
كتاب
إحياء الموات
ص ٣٧٥ قوله : «
مَنْ سبق إلى إحيائه
كان أحقّ به » الأصل في إحياء الموات قول