الصفحه ١٤٢ :
بالاسم لم تعتق ، وإن قصد الإنشاء صحّ ، وإن جهل رجع إلى نيّته.
قوله : « ولا
يصحّ جَعْله يميناً
الصفحه ١٤٣ : » المستند رواية داوُد الرقّي (٢) ، وضعفها
منجبر بالشهرة ، ولا يتعدّى إلى نذر المال القديم وغيره.
ولو
الصفحه ١٧١ : القدر.
ص ٣٧٦ قوله : «
حبسه الأعلى للنخل
إلى الكعب » إنّما يبدأ بالأعلى فالأعلى مع جهالة السابق في
الصفحه ١٧٤ :
يوم مرّةً أو مرّتين في الأُسبوع الأوّل ، ثمّ مرّةً في كلّ أُسبوع إلى
تمام الشهر ، ثمّ في كلّ شهر
الصفحه ١٨٢ : القيمةَ.
قوله : « طلّق
واحدة من أربع وتزوّج أُخرى فاشتبهت
» المستند النصّ (١) ، ولا يتعدّى
الحكم (٢) إلى
الصفحه ١٨٣ :
ص ٣٩٤ قوله : «
أظهرها : انتقال
الوَلاء إلى الأولاد الذكور دون الإناث
» قويّ.
قوله : « إذا
كان
الصفحه ٢٠١ : . والشابّ : مَنْ
تجاوز البلوغ إلى الثلاثين ، وما بينهما كَهْلٌ (١).
قوله : « ويغرّب
عن بلده سنةً » ويشترط
الصفحه ٢٠٨ : عدم اختيار الأوّل.
ص ٤٤٨ قوله : «
ولعلّه استناداً إلى
رواية حبيب السجستانيّ » (٢) العمل على
الرواية
الصفحه ٢٣٤ :
( م ٧٨٦ ). تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام ـ لإحياء التراث. الطبعة الأُولى ، ٤ مجلّدات ، قم
الصفحه ٢٣٧ : ( ١١٠٧ ـ ١١٨٦
). تحقيق السيّد محمّد صادق بحر العلوم. الطبعة الثانية ، قم ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٢٣٩ :
واحد ، بيروت ، دار الكتاب العربي.
٧٢ ـ « مغني المحتاج إلى
معرفة معاني ألفاظ المنهاج ». لمحمّد بن
الصفحه ٥ : صنّفوا
وألّفوا فيه المصنّفات والمؤلّفات من صدر الأوائل إلى الأواخر التي لا تعدّ ولا
تحصى ، حتّى قيل : إنّ
الصفحه ٧ : المراد من المطلقات
والمبهمات ، وتفصيل المجمل منه ، مع الإشارة إلى بعض أدلّة الأحكام وتأييد بعض فتاوى
الصفحه ١٥ : » بل خمسون.
قوله : « من
ثلاثين إلى أربعين » بل أربعين.
ص ٤٣ قوله « ولموت الكلب وشبهه أربعون
» وهو
الصفحه ١٦ : » أي التي من شَأنِها الثمَر وإن لم تكن مُثْمِرةً بالفعل
، أو تبقى النّجاسَةُ إلى أوانِه.
قوله