الْمُبْتَاعُ (١) ؛ قَضى رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بِذلِكَ (٢) ». (٣) ‌

٨٨٠٩ / ١٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي شِرَاءِ (٤) الثَّمَرَةِ ، قَالَ : « إِذَا سَاوَتْ شَيْئاً (٥) ، فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهَا ». (٦) ‌

٨٨١٠ / ١٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ : مَنْ بَاعَ نَخْلاً قَدْ أَبَّرَهُ (٧) ، فَثَمَرَتُهُ (٨) لِلْبَائِعِ (٩) إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، ثُمَّ قَالَ (١٠) عليه‌السلام : قَضى بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ». (١١) ‌

__________________

(١) في « بخ ، بف » : + « بذلك ».

(٢) في المرآة : « ما تضمّنه هو المشهور بين الأصحاب ».

(٣) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٧ ، ح ٣٦٩ ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة. وراجع : الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٢٠ ، ح ٣٨١٥ الوافي ، ج ١٧ ، ص ٥٢٩ ، ح ١٧٧٧٩ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٩٣ ، ح ٢٣٢٢٣.

(٤) في « بخ ، بف » : « شرى ». وفي « ط » : ـ « شراء ».

(٥) في المرآة : « قوله عليه‌السلام : إذا ساوت شيئاً ، أي خرجت ، أو بلغت حدّاً يمكن الانتفاع بها ، أو قوّمت قيمة ».

(٦) الوافي ، ج ١٧ ، ص ٥٣٨ ، ح ١٧٧٩٣ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٢٢ ، ح ٢٣٥٤٥.

(٧) في الوافي : « قد ابّر ». وتأبير النخل : تلقيحه. وأمّا تلقيح النخل فهو أن يدع الكافور ، وهو وعاء طَلْع النخل ، ليلتين أو ثلاثاً بعد انفلاقه ، ثمّ يأخذ شمراخاً من الفُحّال ، وأجوده ما عَتُقَ وكان من عام أوّل ، فيدسّون ذلك الشمراخ في جوف الطلعة ، وذلك بقدر ، ولا يفعل ذلك إلاّرجل عالم بما يفعل ؛ لأنّه إن كان جاهلاً فأكثر منه أحرف الكافورَ فأفسده ، وإن أقلّ منه صار الكافور كثير الصيصاء ، وهو ما لا نوى له ، وإن لم يفعل ذلك بالنخلة لم ينتفع بطلعها ذلك العام وكذا إلقاحها ولقحها. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٥٧٤ ؛ لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٥٨٢ ( لقح ).

(٨) في « ط ، جت ، جن » والوسائل : « فثمره ».

(٩) في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « للذي باع ».

(١٠) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : + « عليّ ».

(١١) التهذيب ، ج ٧ ، ص ٨٧ ، ح ٣٧٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى الوافي ، ج ١٧ ، ص ٥٢٩ ، ح ١٧٧٨٠ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٩٣ ، ح ٢٣٢٢٤.