الجواب عن هذا الوجه والردّ على هذا الجواب................................... ٢٥١
تفصيل مذاهب المعتزلة في الداعي وكيفية الحدوث............................ ٢٥١
مذهب المحقّق الطوسي....................................................... ٢٥١
مذهب الكعبي واتباعه....................................................... ٢٥٢
مذهب قدماء المعتزلة........................................................ ٢٥٢
مذهب بعض المعتزلة وتفسيره................................................. ٢٥٢
إشكال على هذا التفسير..................................................... ٢٥٢
تاييد ما ذكرناه بما قاله بعض الأعاظم.......................................... ٢٥٣
إشكال والجواب عنه........................................................ ٢٥٣
إشكال آخر................................................................ ٢٥٣
الجواب عن هذا الاشكال.................................................... ٢٥٤
إشكال ثالث والجواب عنه................................................... ٢٥٤
اعتراض بعض الفضلاء على ما ذكرناه......................................... ٢٥٤
نقد المصنّف هذا الاعتراض................................................... ٢٥٥
إشكال والجواب عنه........................................................ ٢٥٥
إشكال على هذا الجواب..................................................... ٢٥٥
عدم تمامية الاستدلال المذكور على قاعدتنا وقاعدة الاعتزال....................... ٢٥٦
النافون للايجاب فرقتان ، وتفصيل ذلك...................................... ٢٥٧
تمشّي الاستدلال المذكور من جانب الفريقين.................................... ٢٥٧
دفع ما ذكره الامام في هذا المضمار............................................ ٢٥٧
دفع ما ذكره بعض الأعلام ، ووجه الاندفاع.................................... ٢٥٨
ايرادان أوردا على هذا التفصيل............................................... ٢٥٨
إشكال والجواب عنه........................................................ ٢٥٩
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ٢٦٠
قول بعضهم بأنّ التوقّف على الشرط الحادث لا يقول به إلاّ شر ذمة من القائلين بالقدم ٢٦١
الاستشهاد بكلام صدر المحقّقين وولده......................................... ٢٦١
قول بعض اهل التحقيق منكرا كلام هذين العلمين............................... ٢٦١