الجواب عن هذا الاشكال...................................................... ٩٩
نقد القول بأنّ العلم بالعلّة يوجب العلم التامّ بالمعلول ، بخلاف العكس............... ٩٩
الاستشهاد بكلام النبيّ ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ وشيخي الحكماء.......................... ١٠٠
قول بعض مؤيّدا هذا المبنى ، والجواب عنه...................................... ١٠٠
إشكال والجواب عنه........................................................ ١٠٣
تلخيص القول في عدم تمامية أوثقية اللمّي من الإنّي.............................. ١٠٤
وجوها ذكروها لبيان لمّية منهج الإلهيين......................................... ١٠٤
منها ( : الوجه الأوّل )................................................... ١٠٤
نقد المصنّف هذا الوجه...................................................... ١٠٤
ضعف ما ذكره بعض المشاهير المعتقدين للمّيّة هذا المنهج......................... ١٠٥
بيان وجه ضعفه............................................................ ١٠٥
منها ( : الوجه الثاني ).................................................... ١٠٥
قول بعضهم دفعا للايراد المشهور المورد على هذا الوجه........................... ١٠٦
نقد المصنّف هذا القول...................................................... ١٠٦
دفع المصنّف ما افتخر به بعض الفضلاء بالتفطّن به.............................. ١٠٦
قول بعضهم بكون جميع براهين اثبات الواجب لمّية وردود للمصنّف عليه........... ١٠٨
إيراد على هذا الوجه........................................................ ١٠٨
جواب بعض الأفاضل عن هذا الايراد.......................................... ١٠٩
ردّ المصنّف هذا الجواب...................................................... ١١٠
منها ( : الوجه الثالث )................................................... ١١١
نقد المصنّف هذا الوجه...................................................... ١١٢
إشكال ليوجّه به هذا الوجه.................................................. ١١٢
قول بعضهم في هذا المضمار وجواب بعض آخر عنه............................. ١١٣
نقد المصنّف هذا الجواب..................................................... ١١٤
الصحيح من الجواب على رأي المصنّف........................................ ١١٥
تلخيص القول في كون جميع براهين اثبات الواجب إنّية لا لمّية..................... ١١٥
هاهنا دقيقة لا بدّ أن يشار إليها............................................... ١١٥
إشكال والجواب عنه........................................................ ١١٧