البحث في سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينية
١٠٣/١ الصفحه ٩٢ : ملاحظة جميع هذه المكاتيب يتّضح ان
هدفها الأول والأخير هو الدعوة إلى الإيمان بالله عزّوجلّ ، وتحقيق حلم
الصفحه ٥٧ : الإنسانية النبيلة ، فالجواب من وجهين :
الوجه
الأول : ان العرف السائد بين جميع الأمم في ذلك
الحين هو
الصفحه ٥٢ : قاتلهم
لردّ كيدهم ، ما نجده في حديث الامام جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام قال : « إنّ النبي
الصفحه ٦٣ : والسير والحديث وغيرها
في مسألة الإذن بالقتال ماحاصله : إنه كان رسول الله صلىاللهعليهوآله
قبل بيعة
الصفحه ٣٠ :
واستطاعوا خداع شعوبهم إلاّ أنّه ظهر بعض المنصفين ليدافعوا عن المنهج الاسلامي
وتعامله الانساني مع غير
الصفحه ٨٠ :
وقد نقل الأستاذ الدكتور محمّد البهي في
كتابه الفكر الإسلامي الحديث كلمات كثيرة لبعض أولئك الكتّاب
الصفحه ٤ : عبيد ، القاسم بن سلام الهروي
( ت : ٢٢٤ ه ). غريب الحديث ، الطبعة الاولى ، حيدر آباد ، ١٩٦٤ / ١٩٦٧
الصفحه ١٥ : عبيد ، القاسم بن سلام الهروي
( ت : ٢٢٤ ه ). غريب الحديث ، الطبعة الاولى ، حيدر آباد ، ١٩٦٤ / ١٩٦٧
الصفحه ٨٨ :
وآثم.
وانّه من خرج آمنٌ ، ومن قعد آمِنٌ بالمدينة ، إلاّ من ظلم أو أثم. وانّ الله جار
لمن برّ واتقى
الصفحه ٥٣ : الوسائل والمقدمات المؤدية إلى حقن الدماء ،
ومنها الاستجابة للاستجارة ان استجار المعتدي بالمسلم وطلب الأمان
الصفحه ٤٧ : استنصروهم بشرط أن يكون الاستنصار على قوم ليس بينهم وبين المؤمنين ميثاق (٢).
والدفاع عن المستضعفين ونصرة
الصفحه ٧٢ :
مبلغ ، فأعطوه ما
أراد منهم ، فصالحهم على أن يحقن لهم دماءهم وأن يخرجهم من أرضهم وأوطانهم ، وجعل
الصفحه ٩٨ : ومهاجري
بهذه الحرّة ... فقالوا له : قد سمعنا ما تقول وقد جئناك لنطلب منك الهدنة على أن
لا نكون لك ولا عليك
الصفحه ٨٦ :
في موادعة اليهود :
وهي أول وثيقة كتبها رسول الله صلىاللهعليهوآله لليهود ، ليحافظ بذلك على الأمن
الصفحه ٩٣ :
عين المشركين ضدهم.
الرابع
: أن لا يتظاهروا بالمنكرات ، كشرب الخمر
والزنا وأكل لحم الخنزير ونكاح