الصفحه ٨ : ، القاهرة ، ١٩٤٨ م.
٧٣ ـ غانم قدوري حمد. محاضرات في علوم
القرآن ، دار الكتاب للطباعة ، بغداد ، ١٩٨١
الصفحه ١٢ : كتاب الله عز وجل ، دمشق ، ١٩٧١ م.
٥ ـ الأنباري ، أبو البركات ، عبد
الرحمن بن محمد ( ت : ٥٧٧ ه ) نزهة
الصفحه ١٤ : ، أبو بكر ، عبد الله
بن سليمان السجستاني ( ت : ٣١٦ ه ). كتاب المصاحف ، تحقيق : آرثر جفري ، المطبعة
الصفحه ١٩ : ، القاهرة ، ١٩٤٨ م.
٧٣ ـ غانم قدوري حمد. محاضرات في علوم
القرآن ، دار الكتاب للطباعة ، بغداد ، ١٩٨١
الصفحه ٢٧ : الكتاب ، والصابئة ، وغيرهم من أصحاب الديانات والملل
الأخرى.
ومن منهج الإسلام إنه هيّأ
مستلزمات الدخول
الصفحه ٢٨ : دار الإسلام.
والكتاب الماثل بين يديك قد
عالج هذا الموضوع الحسّاس على ضوء القرآن الكريم ، والسنّة
الصفحه ٣٠ :
البيت عليهمالسلام ».
وقد اتّسم منهجنا في هذا الكتاب باعتماد
القرآن الكريم باعتباره دستور الإسلام
الصفحه ٤٠ : الوثنيين وأهل الكتاب بلا فرق ولا تمييز.
والناس متساوون في التكليف حسب الطاقة
الانسانية المحدودة ، قال
الصفحه ٤٨ : ، وأن يحصل الإقرار بالتوحيد ،
وأهل الكتاب مقرّون به (٣).
كما دعا القرآن الكريم إلى رد العدوان
المحتمل
الصفحه ٦٤ : صلىاللهعليهوآله
مقتبسين من كتاب ( الرحلة المدرسية ) للشيخ المجاهد العلاّمة البلاغي رحمهالله بعض ما قاله في
الصفحه ٦٥ : أهل الكتاب على مقاومة الدين الفتيّ
بكل ما استطاعوا إليه سبيلاً ، فنقول كما قال الشيخ البلاغي رحمهالله
الصفحه ٧٢ :
نستأصله ، فقالت لهم قريش : يامعشر يهود إنكم أهل الكتاب الأول والعلم بما أصبحنا
نختلف فيه ومحمد ، أفديننا
الصفحه ٨٥ : والمعاملات ، ولا زالت
إلى اليوم فئات كثيرة من أهل الكتاب تعيش مع المسلمين مع احتفاظها بجميع الحقوق الفردية
الصفحه ٨٦ : وآخر للكيد بالمسلمين والرسالة الفتية. وهذا هو نصّ
الوثيقة :
« بسم الله الرحمن الرحيم : هذا كتاب من
الصفحه ٨٧ : ، وإنّه لايحول هذا الكتاب دون ظالم
__________________
(١) أي لا يضيع دم حتى الجرح.
(٢) أي ان الله