قائمة الکتاب
المقدمة في ذكر الاصول المتداولة وتمييز بعضها عن بعض
١٠حجة القول المتار وهو البراءة :
حجة القائلين بالتوقف :
حجة القائلين بالاحتياط :
حجّة القول المختار وهو البراءة :
ادلة القول بوجوب الاحتياط :
ادلة القول المختار وهو البراءة :
البحث الثالث في اثبات المذهب المختار وهو الحجّية مطلقاً
البحث الرابع في ادلة المخالفين :
الفصل العاشر في اصالة نفي التخصيص والتقييد والنسخ والاشتراط 261
١
البحث
البحث في جامعة الأصول
١٨٢/١ الصفحه ٢٣ : تخصيص العام إلى ان يثبت المخصّص.
ومنها : أصالة نفي تقييد المطلق إلى أن يثبت المقيّد.
ومنها : أصالة
الصفحه ٢٥ :
نفي الحرمة وأصل البراءة بمعنى نفي الوجوب والاستحباب فلا يحتاج إلى
الاستدلال عليه بعنوان انّه مطلق
الصفحه ٧٤ :
[حكم ما تعارض فيه النّصان]
ولمّا انجرّ
الكلام إلى هنا فلا بأس أن نشير إلى حكم ما تعارض فيه
الصفحه ١٣٧ : انّ الاحكام تنقسم إلى
ثلاثة قسمان منها يقينيّان وواحد منها شبهة فكلّ امرٍ لم يكن حليّته أو حرمته
الصفحه ٢٧٨ :
الحكم ما يدلّ عليه اللّفظ.
قال الشهيد :
الأصل يقتضي قصر الحكم على مدلول اللفظ وانّه لايسري إلى
الصفحه ١٧ :
إلى الحالة السّابقة مطلقاً ولايعتبر فيها اجراء الحكم من السّابق إلى
اللّاحق ، بخلاف الإستصحاب
الصفحه ١٨٠ :
وهذا ان
الوجهان هما اللّذان لا يجريان فيهما الاخبار ودليل احتياج شغل الذمّة اليقيني إلى
البرا
الصفحه ٢١٩ : حكم شرعي في زمان
لوجوده في زمان سابق عليه وهو ينقسم إلى قسمين باعتبار انقسام الحكم المأخوذ فيه
إلى
الصفحه ٢٤٣ : البائع في القيمة وانكره المشتري.
ومنها : لو اتّفق الوصيّ واليتيم على الانفاق من يوم موت
الموصى إلى وقت
الصفحه ٢٥٨ : والمجاز ولا يجزم باحدهما.
وذهب سيّدنا
الاجلّ المرتضى إلى انّ الأصل في الاستعمال في هذه الصّورة الحقيقة
الصفحه ١٤ :
داخل تحت ما هو داخل تحت الامور المذكورة.
ومنها ما هو
داخل تحت داخل الدّاخل وهكذا إلى ان ينتهى إلى ما
الصفحه ١٨ : المنفي وجودها بالأصل ليست من التكاليف ، وان
امكن ارجاعها إلى أصل البراءة بطريق آخر بان يقال : الأصل عدم
الصفحه ٨١ : (قدسسره) قال : ولانجد شيئاً احوط وأوسع من ردّ علم ذلك كلّه
إلى العالم وقبول ما وسع من الامر الخ.
فإنّ
الصفحه ١١٠ :
عن اداء الصّلاة وقت استتار القرص أو تأخيرها إلى ذهاب الحرمة ، فامره بترك
الصلاة عند الاستتار
الصفحه ١٢٩ : البراءة الاصليّة تدلّ
على انّ كلّ وقت لم يثبت الدّليل تكون الذمّة بريئة فلا يحتاج إلى الملاحظة
المذكورة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
جامعة الأصول
