الصفحه ١٠٢ : أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ) [سورة المائدة آية : ٨٩] ، وقوله : (فَفِدْيَةٌ مِنْ
صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ
الصفحه ١٠٥ : سيقع ، ومن ذلك قوله تعالى : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ
خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها) [سورة النازعات آية : ٢٧
الصفحه ١٠٨ :
الأول : العلم ، وهو قوله تعالى : (وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ
إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ
الصفحه ١١١ : آمنوا مستثنون ،
فأما قوله تعالى : (فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ
لِي إِلَّا رَبَّ الْعالَمِينَ) [سورة الشعراء آية
الصفحه ١١٤ : .
ومما يجري مع
هذا الباب ما قاله المبرد : أن الاختيار في قوله : (وَما كانَ قَوْلَهُمْ
إِلَّا أَنْ قالُوا
الصفحه ١١٦ : هاهنا علا أمره.
__________________
(١) [سوي] : سويت الشّيء فاستوى وقوله في البيع : لا يسوى ولا يساوي
الصفحه ١٥٤ :
الثاني : ظهور
أثر الصنعة والخلق ، وهو قوله : (تُسَبِّحُ لَهُ
السَّماواتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ
الصفحه ١٦١ : والجنون الستر ، أي : وصفوا الملائكة بأنهم شركاء الله ، ونحوه
قول الرجل لمن يصفه باللصوصية : جعلتني لصا
الصفحه ١٦٥ : أوجه :
الأول : الجهاد بالقول ، قال الله تعالى : (وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً) [سورة الفرقان
الصفحه ١٧٢ :
سورة النساء وبراءة ، وقوله تعالى : (وَإِنْ تُصِبْكُمْ
سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها) [سورة آل عمران
الصفحه ١٧٣ : فيها ، وقوله : (فَأَمْطِرْ عَلَيْنا
حِجارَةً مِنَ السَّماءِ) [سورة الأنفال آية : ٣٢].
الخامس : العفو
الصفحه ١٧٩ :
الحسن
على ثلاثة أوجه
:
الأول : قوله عزوجل : (قُولُوا لِلنَّاسِ
حُسْناً)(١) [سورة البقرة آية
الصفحه ١٩٦ : موضع آخر ، :
(وَلا تَجْعَلْ مَعَ
اللهِ إِلهاً آخَرَ) [سورة الإسراء آية : ٣٩].
وقوله : (لَئِنْ
الصفحه ٢٠٠ : ء ، والبلد الحرام قربت من ذلك.
وجاء في القرآن
على وجهين :
الأول : المنع بالنهي ، وهو قوله تعالى
الصفحه ٢٠٦ : ، والشاهد ذلك قوله : (ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) [سورة الروم آية : ٣٠] ، واللفظ خبر ، والمعنى أمر ، أي : لا