الصفحه ٥٠٥ :
الباب التاسع والعشرون
فيما جاء من الوجوه والنظائر في أوله ياء
اليسير (١)
أصل اليسير
السهولة
الصفحه ٧٢ :
الخامس
: تمام العذاب
وبلوغ المراد منه ، قال : (وَغِيضَ الْماءُ
وَقُضِيَ الْأَمْرُ) [سورة هود آية
الصفحه ١٧١ :
الباب السادس
فيما جاء من الوجوه والنظائر في أوله حاء
الحسنة (١)
أصل الكلمة
القبول ، والحسن
الصفحه ٢٤٠ : ، قال الله تعالى (فَمِنْها رَكُوبُهُمْ) [سورة يس آية : ٧٢].
وأصل الكلمة الاجتماع
، ومنه قيل : زبرت
الصفحه ٢٧٤ :
الشيع
أصلها من
العموم ، ومنه شاع الخبر ؛ إذا فشا فعرفه كل أحد ، ولك سهم شائع في الدار وشاع ؛
أي
الصفحه ٤٠٠ : عندنا داخل في بعض :
الأول : بمعنى اليسير ، قال : (وَاشْتَرَوْا بِهِ
ثَمَناً قَلِيلاً) [سورة آل عمران
الصفحه ١٢ : : العسكري نسبة إلى عسكر مكرم (١).
مولده
:
ولد أبو هلال
العسكري في عسكر مكرم وهي كورة من كور الأهواز
الصفحه ٢٧ :
الباب الأول
في ما جاء من الوجوه والنظائر في أوله ألف
إمام
قال الشيخ أبو
هلال الحسن بن عبد
الصفحه ٩٨ : حَرَّمَ
رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ) [سورة الأعراف آية : ٣٣
الصفحه ١٧٩ :
الحسن
على ثلاثة أوجه
:
الأول : قوله عزوجل : (قُولُوا لِلنَّاسِ
حُسْناً)(١) [سورة البقرة آية
الصفحه ٢٥٤ : الأنباريّ أجاب
الله حمد من حمده ومن الأوّل قولهم سمع القاضي البيّنة أي قبلها وسمّعت بالشّيء
بالتّشديد أذعته
الصفحه ٢٢١ :
الباب التاسع
فيما جاء من الوجوه والنظائر في أوله ذال
الذكر (١)
أصل الذكر
القوة ، ومنه تسمية
الصفحه ٢٤٥ :
الباب الثاني عشر
فيما جاء من الوجوه والنظائر في أوله سين
سواء (١)
أصل السواء من
التماثل
الصفحه ٤٢٥ :
لو لا (١)
لو لا كلمتان
يعدهما النحويون من حروف الرفع على المسامحة ، وإنما يرتفع ما بعدهما على
الصفحه ٢٨ : ، وهو تفعل من ذلك. وأمر أمم : قصد ، وهو ما بين القريب والبعيد.
وأم الشيء :
أصله ، ترجع إلى هذا ؛ لأن