الصفحه ٤٤٩ : عبد الله في حديث القرطاس (وحضين) تصحيف وأمّا سفيان بن حصين كما ذكر خواهر
زاده في حديث صوم التّطوّع
الصفحه ٤٠٩ : إذا ستره (ومنه)
الحديث في ذكر الجهاد هل ذلك مكفّر عنه خطاياه يعني هل يكفّر القتل في سبيل الله
ذنوبه
الصفحه ٢١٠ : الرجيع والبول ، في الحديث" لا يصلي أحدكم وهو يدافع
الأخبثين" (٢).
وقوله تعالى : (وَالَّذِي خَبُثَ لا
الصفحه ٣١٩ : لكم عنه في
الآخرة.
__________________
(١) أخرجه بلفظه القضاعي في مسند الشهاب من حديث حذيفة بن
الصفحه ٤٧٧ : ، وله
حديث معروف ويروى عن بعض نسائها أنه كان يقال لها خطب ، فيقول نكح يريد الجماع ، ثم
استعمل في التزويج
الصفحه ٨٠ :
الْحَدِيثِ) [سورة لقمان آية : ٦]. يعني : يختار باطل الحديث على القرآن.
وعلى هذا التقدير
يصح هذا التأويل
الصفحه ٩٠ : بالإذن.
الثاني : طلب
الأنس بالحديث ، قال الله تعالى : (وَلا مُسْتَأْنِسِينَ
لِحَدِيثٍ) [سورة الأحزاب
الصفحه ١٠٧ : له إذا استمع له ، قال الشاعر وهو عدي بن زيد :
وسماع يأذن
الشيخ له
وحديث مثل
الصفحه ١٤٥ : مثلهم إلا متحرفين
لقتال" ، والحجة حديث ابن عباس عنه عليهالسلام" خير الأصحاب أربعة ، وخير السرايا أربعة
الصفحه ٢٣٤ : بالحديث المرجم (٢)
أي المظنون.
__________________
(١) [رجم] : الرّجم :
الرّمي بالحجارة. والقتل. واسم
الصفحه ٢٥٧ :
__________________
(١) أخرجه ابن ماجه من حديث جرير بن عبد الله (٢٠٣) ، وأحمد في مسنده (١٨٧١٧)
، والدارمي (٥١٢) ، وابن خزيمة في
الصفحه ٢٧٤ : الحديث ، إذا
ذاع وانتشر. ويقال شيّع الراعي إبله ، إذا صاح فيها.
والاسم الشّياع : القصبة التي ينفخ فيها
الصفحه ٣١٣ : .
__________________
(١) (ط ع م): (الطّعام) اسم لما يؤكل كالشّراب لما يشرب وجمعه أشربة وأطعمة
وقد غلب على البرّ (ومنه) حديث أبي سعيد (كنّا
الصفحه ٣٣٧ : " (١).
__________________
(١) أخرجه ابن حبان من حديث أنس بن مالك (٦٩٥١) ، والطبراني في المعجم
الكبير (١٠٠٤) ، وابن أبي عاصم في الآحاد
الصفحه ٣٥٢ : :
__________________
(١) (ع ه د): (العهد) الوصيّة يقال عهد إليه إذا أوصاه وفي حديث سويد بن
غفلة عهدي أن لا آخذ من راضع شيئا أي فيما كتب من