الصفحه ١٨٣ : ) [سورة الشعراء آية : ٣٦] ، أي : رجالا يجمعون السحرة إليك ، ويقال : حشرت
القوم إذا جمعتهم وسقتهم ، ويجوز
الصفحه ١٨٦ : آية : ٢٩ ـ ٣٠] ، يعني : القرآن قالوا : هذا سحر ، وإنما سموه
سحرا لخفاء مسلكه عندهم ، وقال : (بَلْ
الصفحه ٣٦٤ : اللهَ لا
يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ) [سورة يونس آية : ٨١] يعني : السحرة ، وقال بعضهم : الفساد في
الصفحه ٤١٤ :
عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ) [سورة طه آية : ٧١] ، أي : أعلمكم وأفهمكم ، ومثله قال : (كَبِيرُهُمْ) [سورة يوسف آية
الصفحه ١٦٩ :
الجن (١)
أصله الستر ،
ومنه الجنة وهي البستان الذي تشتبك فيه الشجر ، حتى يستر من يدخله.
والجنة
الصفحه ١٦١ : ) [سورة الزمر آية : ٥٤].
الرابع : بمعنى الوصف ؛ قال : (وَجَعَلُوا لِلَّهِ
شُرَكاءَ الْجِنَ) [سورة
الصفحه ١٧٠ :
الأول : الملائكة ، قال الله تعالى : (وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَ) [سورة الأنعام آية : ١٠٠
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوسلم
أنه قال : " إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، قيل : يا أهل
الجنة ، فيشرئبّون وينظرون
الصفحه ٧٢ : .
__________________
". قال المفسرون
: فهذه هي الحسرة إذا ذبح الموت ، فلو مات أحد فرحا مات أهل الجنة ، ولو مات أحد حزنا
مات
الصفحه ٤٥٣ :
وقال بعضهم :
أن مثل ما يوعدون من أنهار الماء واللبن والخمر في الجنة ما يعرفون من هذه الأشياء
في
الصفحه ٨١ : اشْتَرى
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ) [سورة التوبة آية : ١١١
الصفحه ٥٠ : : الله ، وداره : الجنة. وقيل : هي السلامة.
وقرئ : " ورجلا سالما لرجل"
أي خالصا. والمسلم : المخلص لله
الصفحه ٥٢ : يهديهم إلى الجنة إلّا إن تجوّز ، فأطلق
المسبب على السبب ، لأن دخول الجنة مسبب عن الإيمان ، فيعود إلى
الصفحه ٧٦ : وأتمار.
وهي في القرآن
على تسعة أوجه :
الأول : أرض الجنة ، قال الله تعالى : (أَنَّ الْأَرْضَ
يَرِثُها
الصفحه ٩٣ : ، المؤمنون : ٧٤] يعني : القيامة.
الثاني : الجنة بعينها ، قال الله تعالى : (وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ