تصحيح الوجوه والنضائر
تصحيح الوجوه والنضائر
المؤلف :أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مكتبة الثقافة الدينية
الصفحات :532
تحمیل
البحث في تصحيح الوجوه والنضائر
عدد النتائج : ٤٩٠ الصفحه ١٥٩ : والفعل ؛ أن جعل الشيء يكون بإحداث غيره فيه ، كجعلك الطين خزفا ، وفعل
الشيء إحداثه لا غير.
وقال بعضهم
الصفحه ١٦١ : أجزأت حرّة
يوما فلا عجب
وقد تجزئ
الحرة المذكار أحيانا
ويجوز أن يكون
الجن في
الصفحه ٢٠٤ : ] ، أي : علم ، وقد تكلمنا في هذه الآية ومثله : (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيما حُدُودَ
اللهِ) [سورة
الصفحه ٢٢٧ : فِي
رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ) [سورة النساء آية : ١٧٥] ، وقال : (فَيُدْخِلُهُمْ
رَبُّهُمْ فِي
الصفحه ٢٣٠ : ؛ لأنهم كانوا توافقوا
على أن يردوا كل ما يقول فيه ، فأجابهم بما لا يمكنهم رده ، فقال : هو من أمر ربي
الصفحه ٢٥٥ : الشيء سلطانا ، يقال : مالي على هذا الأمر سلطان ،
أي : قدرة.
والسلطان في
القرآن على وجهين :
الأول
الصفحه ٢٥٨ : الأحزاب آية : ٤٤] ، حكاية ما تحيون به.
وتقديره في
العربية الابتداء ، والخبر وتأويله ما تحيون به هو هذا
الصفحه ٢٨٤ : فإن الرجل لا يجبر على
تزويج عبده وأمته وهو معطوف على الأيامي.
قال أبو علي رحمهالله : هو في الأيم
الصفحه ٢٨٥ : أمانة ، ويجوز أن يكون معناه صلاح
الطريقة في الدين ، ويرجع معناه إلى الطاعة ، وفلان صالح في نفسه ؛ إذا
الصفحه ٢٩٦ : الإثبات.
ويجوز أن يقال
: ضرب المثل أي : جعله يسير فيكون من الضرب في الأرض ، وقال : (وَضَرَبَ اللهُ
الصفحه ٣١٨ :
والصواب أن
يقال : أراد أن صبرهم على البلاء والإقامة في البلد المطموس فيه على أموالهم حتى
لا
الصفحه ٣٤٣ :
وَشِقاقٍ) [سورة ص آية : ٢] أي : في حمية يشاقونك معها ؛ أي : يباعدونك ، وقيل : المعنى أخذته
العزة
الصفحه ٣٤٤ : الله ، ولا يقال : عباد فلان إلا في القليل.
وقد جاء في
القرآن : (وَالصَّالِحِينَ مِنْ
عِبادِكُمْ
الصفحه ٣٥٥ : لما
في ذلك من التفخيم لشأن الحساب والوقوف في مواقفه ؛ وهو من قول الناس : عرض فلان
على الأمير.
الرابع
الصفحه ٣٦٢ : بمتهم ، والظنين المظنون ،
وظننت في هذا يتعدى إلى مفعول واحد ، ظننته أي : أتهمته