الصفحه ١٥٣ : النوم (وَيُحْيِ الْأَرْضَ
بَعْدَ مَوْتِها)
أي يحييها بالنبات بعد موتها باليباس ، وهو
الصفحه ١٨٣ : من نبات بعد حصد
الزّرع ، وينبت أخضر. ووطب حشر : اجتمع عليه الوسخ. وحشر فلان في رأسه واحتشر :
كذلك
الصفحه ٤٥٦ : معروف النسب ووالى معه ، فقال : إن جنت يدي جناية
فتجب ديتها على عاقلتك ، وإن حصل لي مال فهو لك بعد موتي
الصفحه ٣٢ :
أولها : الجماعة ، قال الله تعالى : (وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً
لَكَ) [سورة البقرة آية
الصفحه ٢١١ : الطَّيِّبِ) [سورة آل عمران آية : ١٧٩] ، يعني : الكافر والمؤمن ، والخبيث والفاجر ،
قال الله : (وَالْخَبِيثُونَ
الصفحه ٥٧ : اسْتَغْفِرُوا
رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ). أي : استغفروه استغفارا بعد استغفار ، وعن علي عليهالسلام أنه
الصفحه ٣٢٨ :
يجوز النظر إلى الوجه لشهوة ، قول النبي صلىاللهعليهوسلم : " لا تتبع النّظرة النّظرة ؛ فإنّ لك
الصفحه ٣٩ : ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله (خُذِ الْعَفْوَ) ، يعني : خذ ما عفا
لك من أموالهم ، وما أتوك به من شي
الصفحه ٧٣ : السجدة آية ٥] ، وقال : (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ
ما مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ) [سورة يونس آية
الصفحه ٣٧ : ] ، فقيل كانوا كفّارا فبعث الله النبيّين مبشّرين ومنذرين. وقيل : بل
كان جميع من مع نوح عليهالسلام في
الصفحه ٢٧ :
منه أربع أبواب ، وهي الأصل ، والمرجع ، والجماعة ، والدّين ، وهذه الأربعة
متقاربة ، وبعد ذلك أصول ثلاثة
الصفحه ٣٣٦ : ؛ ولو فضلهم لم يقل : (كُنْتُمْ خَيْرَ
أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) [سورة آل عمران آية : ١١٠
الصفحه ٥٢ : لَكُمْ) [سورة آل عمران آية ١٧٣]. وإنما قال لهم ذلك نفر ، وقيل : بل رجل واحد
الصفحه ٤٨٢ :
النجم (١)
أصل النجم
الطلوع ، نجم القرآن إذا طلع ، وسمي النجم نجما لطلوعه ، والنجم من النبات ما
الصفحه ١١٣ : : لكن من تولى فإنك مسلط عليه بالقتل ،
وكذلك قوله : (إِنَّ عِبادِي لَيْسَ
لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلَّا