الصفحه ٤٩١ : : (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ
ثَلاثَةَ أَيَّامٍ) [سورة آل عمران آية : ٤١] والرمز تحريك الشفتين
الصفحه ٥٠٢ : ارتكب
أمرا عظيما (هلكت وأهلكت) (وفي) حديث عمر رضي الله تعالى عنه (لا تستعملوا البراء
على جيش المسلمين
الصفحه ٥١٤ : ـ تحقيق : د. عبد الله أحمد سليمان
الحمد.
ـ تفسير القرآن
العظيم ـ إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي أبو
الصفحه ٥١٥ : .
ـ سنن
الدارقطني ـ علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني البغدادي ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ
١٣٨٦ ـ ١٩٦٦ ـ تحقيق
الصفحه ٥٢٢ : ـ جلال الدين أبو عبد الله محمد بن سعد الدين بن عمر القزويني ـ ١ ـ
دار إحياء العلوم ـ بيروت ـ ١٩٩٨
الصفحه ١٠٣ : أنه كذلك ، والمراد أن النبي صلىاللهعليهوسلم أحب أن يرى جبريل صلوات الله عليه على صورته الحقيقية
الصفحه ٢١٥ : بنو ظفر عند النبي صلىاللهعليهوسلم ، وألزموا اليهودي الذنب ، فهم النبي صلىاللهعليهوسلم بعقوبته
الصفحه ٢٨٩ : النَّبِيِ) [سورة الأحزاب آية : ٥٦].
[الثاني :
الرحمة] ؛ قال : (أُولئِكَ عَلَيْهِمْ
صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ
الصفحه ٣٦ : وَجَدْنا
آباءَنا عَلى أُمَّةٍ) [الزخرف ٢٢].
وحكى أبو زيد : لا أمّة له ، أي لا دين
له. وقال النبي
الصفحه ٤٢ : القصوى" ، وهما
شفير الوادي. كان نبيّ الله بأعلى الوادي ، والمشركون أسفله" والركب أسفل
منكم" ، يعني : أبا
الصفحه ٤٣ : النبي صلىاللهعليهوآله عن القتال في الشهر الحرام ، فأنزل الله : (يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ
الصفحه ٤٨ : بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ) [سورة البقرة آية ٦١]. أي : الأرفع وهو المن والسلوى بالأوضع ، هو ما طلبوه
من نبات
الصفحه ٦٨ : : الخطاب للنبيّ عليهالسلام والمؤمنين بقوله : (فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ
بِما تَقُولُونَ) [سورة الفرقان آية ١٩
الصفحه ٦٩ : بعض المفسرين.
وقال غيره : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ) [سورة الرعد آية ٣٦]. النبي
الصفحه ١١٨ :
صورته يعني : جبريل فرآه النبي صلى الله عليه على ما هو عليه من استواء
الصورة إلا كما ينزل بالوحي