الصفحه ٢٦٥ : لِمَنْ يَشاءُ) [سورة النساء آية : ٤٨] ، وإن في موضع نصب.
والمعنى إن
الله لا يغفر الشرك به إلا بالتوبة
الصفحه ٢٦٨ : : (شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا
هُوَ) [سورة آل عمران آية : ١٨] ، أراد تعريف عباده أنه لا إله إلا هو
الصفحه ٢٨١ : : (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً
فَإِذا هُمْ خامِدُونَ) [سورة يس آية : ٢٩] ، ومثله : (ما
الصفحه ٢٨٢ : التكليف مع وقوع
العلم ضرورة لا يصح من أجل أن العالم ضرورة ملجأ إلى فعل الطاعات ، والتكليف لا
يكون إلا مع
الصفحه ٣٤٤ : ، والعبادة غاية
الخضوع ولا تستحق إلا بغاية الإنعام ، ولا يقدر على ذلك إلا الله تعالى ، ويقال :
هؤلاء عباد
الصفحه ٣٤٦ : تعالى : (فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلَّا
عَلَى الظَّالِمِينَ)(١) [سورة البقرة آية : ١٩٣] أي : من
الصفحه ٣٩٣ : والانقضاء.
وهو في القرآن
على اثنى عشر وجها :
الأول : الأمر ، قال الله : (وَقَضى رَبُّكَ
أَلَّا
الصفحه ٤٠٩ : ، والجحد لا يكون إلا مع العلم
مثل جحد الرجل حق صاحبه ؛ فأما من ينكر ما لا يعرف صحته فليس بجاحد ، ونظيره
الصفحه ٤٢٠ : تكليما ، فإنما أدخلت التشديد في الفعل لتدل على تكرير الفعل ،
ألا ترى أن الكلمة الواحدة أقل الكلام.
وهى
الصفحه ٤٢٦ : رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ) [سورة يونس آية : ٩٦] ، إلا قوم يونس.
ويكون على أن
يؤمن أهل قرية بأسرها ، حتى لا
الصفحه ٤٣٣ :
إِلَّا ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ) [سورة فصلت آية : ٤٣] ، قيل هي : بمعنى لا ، ويجوز أن تكون
الصفحه ٤٧٧ : في قوله
تعالى الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أي لا يتزوّج وقيل لا يطأ قال وهذا
يبعد لأنّه لا
الصفحه ٤٧٨ : ما
نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ)(١) [سورة النساء آية : ٢٢] ، أراد الجماع
الصفحه ٤٣ : البقرة آية ١٩٤]. أي : فمن ظلمكم فجازوه بظلمه ، فسمي الجزاء على
الظلم ظلما.
قال الشاعر :
ألا لا
الصفحه ٦٣ :
إقام الصلاة
الأصل : إقامة
الصلاة ، فأسقطوا الهاء تخفيفا ، ولا تسقط إلا عند الإضافة ليس.
يقال