وقوله : (فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ)(١) ، أى فتور عمّا أمر به ونهى عنه. وقيل : مرض أى ظلمة من قولهم : ليلة مريضة أى مظلمة. قال أبو حيّة النميرىّ :

وقيل (٣) : مرض أى حبّ الزنى.

وقوله تعالى : (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ)(٤) ، أى شكّ ونفاق. وقيل : ظلمة.

وقال ابن دريد : امرأة مريضة الألحاظ ، ومريضة النظر ، أى ضعيفة النظر. وقال غيره : عين مريضة : فيها فتور. وشمس مريضة : إذا لم تكن صافية.

وقال ابن الأعرابىّ : أصل المرض النقصان ، يقال : بدن مريض أى ناقص القوّة ، وقلب مريض أى ناقص الدين.

وقيل المرض : إظلام الطبيعة / واضطرابها ، بعد صفائها واعتدالها. وأرض مريضة : إذا كثر بها المرج والفتن والقتال ، قال أوس بن حجر :

ورأى مريض : فيه انحراف عن الصواب. وأمرضه : وجده مريضا. وأمرض. إذا قارب الإصابة فى الرأى. والتمريض فى الأمر : التضجيع (٦) فيه ومرّض فى كلامه : ضعّفه ، وفى الأمر : لم يبالغ فيه. والتمريض : حسن القيام على المريض ، كأن المعنى إزالة المرض عنه وإبعاده منه.

__________________

(١) الآية ٣٢ سورة الأحزاب.

(٢) اللسان مادة (مرض) برواية : فلا يضىء.

(٣) أى فى تفسير الآية السابقة.

(٤) الآية ١٠ سورة البقرة

(٥) اللسان (مرض) وانظر ديونه.

(٦) أى التقصير.