١٠ ـ بصيرة فى غلب
الغلبة : القهر. غلبه غلبا ـ بسكون اللام ـ وغلبا بتحريكها ، وغلبة بإلحاق الهاء ، وغلابية ـ مثال علانية ـ وغلبة ـ مثال حزقّة (١) ـ وغلبّى ـ بضمتين مشدّدة الباء مقصورة ـ ومغلبة ، قال تعالى : (الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ)(٢). والغلب من المصادر المفتوحة العين مثل الطلب. قال الفرّاء : وهذا يحتمل أن يكون غلبة فحذفت الهاء عند الإضافة ، كما قال فضل بن عبّاس
|
إنّ الخليط أجدّوا البين فانجردوا |
|
وأخلفوك عد الأمر الذى وعدوا |
أراد عدة الأمر فحذف الهاء عند الإضافة. والحجّة فى المغلبة قول بنت عتبة ترثى أباها :
|
يا عين بكّى عتبه* |
|
شيخا شديد الرقبة |
|
يطعم يوم المسغبه* |
|
يدفع يوم المغلبه |
|
إنّى عليه حربه (٣) * |
|
ملهوفة مستلبه |
|
لنهبطنّ يثربه (٤) * |
|
بغارة منشعبه |
والحجّة فى الغلبّة قول المرّار بن سعيد الفقعسىّ (٥) :
|
منعت بنجد ما أردت غلبة* |
|
وبالغور لى عزّ أشمّ طويل |
__________________
(١) الحزقة : القصير
(٢) الآيات ١ ـ ٣ سورة الروم
(٣) أى شديدة الغضب
(٤) يريد يثرب المدينة المنورة والهاء للسكت ، أو هاء الضمير للنبى صلىاللهعليهوسلم المعلوم من المقام
(٥) فى ا : «العقينى» وفى ب : «القعينى» والمعروف ما أثبت
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٤ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3843_basaer-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
