٤ ـ بصيرة في قبل

قبل : نقيض بعد ، يقال : أتيتك من قبل ، وأتيتك قبل ، وقبل بالتنوين (١) ، وقبل بالفتح ، وقبلا منوّنة.

والقبل ـ بضمّتين ـ : نقيض الدبر. ويكنى بهما عن السوءتين ، ومن الجبل : سفحه ، ومن الزمان : أوله. وإذا أقبل قبلك ـ بالضمّ ـ أي أقصد قصدك.

وقبل يستعمل على أوجه :

الأول : في المكان بحسب الإضافة ؛ كقول الخارج من اليمن إلى بيت المقدس : مكّة قبل المدينة ، ويقول الخارج من القدس إلى اليمن : المدينة قبل مكّة.

الثاني : في الزمان : زمان معاوية قبل زمان عمر بن عبد العزيز.

الثالث : في المنزلة ، نحو : فلان عند السلطان قبل فلان.

الرابع : في الترتيب الصناعىّ ، نحو : تعلّم الهجاء قبل تعلّم الخطّ.

والقبل والإقبال والاستقبال : التّوجّه. والقابل : الذي يستقبل الدلو من البئر فيأخذها. والقابلة : الّتى تأخذ الولد عند الولادة.

وقبل توبته يقبلها قبولا وتقبّلها ، قال تعالى : (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ) (٢) وقال : (غافِرِ الذَّنْبِ وَقابِلِ التَّوْبِ) (٣).

__________________

(١) في التاج أن هذا غريب لا يعرف.

(٢) الآية ٢٥ سورة الشورى.

(٣) الآية ٣ سورة غافر.