٣٥ ـ بصيرة فى عقم وعكف وعلق

العقم : هزمة (١) تقع فى الرّحم فلا تقبل الولد. وقد عقمت ـ بكسر القاف وضمّها ـ وعقمت ـ بضم العين ـ عقما وعقما وعقما ، وعقمها الله يعقمها وأعقمها. ورحم عقيم وعقيمة : معقومة ، والجمع : عقائم وعقم. وامرأة عقيم ورجل عقيم وعقام : لا يولد له. والجمع عقماء وعقام وعقمى. والملك عقيم : لا ينفع فيه نسب لأنه يقتل فى طلبه الأب والأخ والعمّ والولد.

* وعند ارتياد الملك لا يعرف الأخ*

وريح عقيم : يصحّ أن يكون بمعنى الفاعل وهى الّتى لا تلقح سحابا ولا شجرا ، ويصح أن يكون بمعنى المفعول كالعجوز العقيم ، وهى التى لا تقبل أثر الخير. ويوم عقيم : لا خير فيه ولا فرج.

وحرب عقم وعقام وعقام : شديدة.

العكوف على الشىء : الإقبال عليه مواظبا. وعكفه يعكفه ويعكفه عكفا : حبسه ، والقوم حوله : استداروا. وقوم عكوف : عاكفون. وقوله تعالى : (وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً)(٢) أى محبوسا ممنوعا.

العلق محرّكة : الدم الغليظ ، وقيل : الدّم الجامد. القطعة منه علقة ،

__________________

(١) الهزمة فى الشىء : نقرة فيه

(٢) الآية ٢٥ سورة الفتح