١٠ ـ بصيرة فى كر وكرب وكرس

الكرّة : المرّة ، والجمع : الكرّات ، قال تعالى : (ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ)(١) وأصل الكرّ العطف على الشىء بالذات أو بالفعل ، ويقال للحبل يصعد به على النخلة. والكرّ أيضا : حبل الشراع ، وهو فى الأصل مصدر ، وصار اسما ، وجمعه كرور.

كربه الأمر : إذا اشتد عليه ، كربا بالفتح ، وكربة بالضمّ ، وهما الغمّ الّذى يأخذ بالنفس. وأصل ذلك من كرب الأرض ، وهو قلبها بالحفر. فالغمّ يفعل بالنفس مثل ذلك الفعل. قيل : ويصحّ أن يكون من كربت الشمس : إذا دنت للغروب ، فإنّها تصفرّ وتضعف ، أو من كربت حياة النار ، أى قرب انطفاؤها ، قال عبد القيس بن خفاف.

أى قرب أجله. وكرب أن يفعل كذا ، أى كاد. وكربت القيد : ضيّقته على المقيّد. قال عبد الله بن عنمة.

الكرس ـ بالكسر ـ أبيات مجتمعة من النّاس ، والجمع : أكراس ،

__________________

(١) الآية ٦ سورة الاسراء

(٢) من قصيدة فى المفضليات : ٢ / ١٨٤ وانظر اللسان (كرر) وفيه «أبنى» فى مكان «أجبيل»

(٣) من قطعة فى المفضليات : ٢ / ١٨٣ وانظر الخزانة ٣ / ٥٧٦