٢٦ ـ بصيرة فى كلم
الكلام : القول أو ما كان مكتفيا بنفسه. والكلمة : اللفظة ، والجمع : كلم ، والكلمة بالكسر لغة فيها ، والجمع : كلم ككسر. وكلّمه تكليما وكلّاما. وتكلّم تكلّما وتكلّاما : تحدّث. وتكالما : تحدّثا (١). والكلمة : القصيدة.
وكلمة الله عيسى عليهالسلام ؛ لأنه كان ينتفع به وبكلامه ، أو لأنه كان بكلمة (كن) من غير أب ، أو لاهتداء الناس به. والكلمة الباقية : كلمة التوحيد. ورجل تكلامة ، وتكلّامة بالتشديد ، وتكلام ، وكلمانىّ كسلمانىّ ، وكلمانىّ بالتحريك ، وكلّمانىّ بكسرتين والتشديد ـ ولا نظير له ـ : جيّد الكلام فصيحه. وقيل : رجل كلّمانىّ ، أى كثير الكلام ، والمرأة كلّمانيّة.
والكلم : الجرح ، والجمع : كلوم وكلام. وكلمه يكلمه ، وكلّمه : جرحه فهو مكلوم ، وكليم ، ومكلّم ، وهى كلمى. وبهم كلم وكلام وكلوم. وأصل الكلم : التأثير المدرك بإحدى الحاسّتين السمع والبصر.
والكلام يقع على الألفاظ المنظومة ، وعلى المعانى التى تحتها مجموعة ؛ وعند النحاة يقع على الجزء منه ، اسما كان أو فعلا أو أداة. وعند كثير من المتكلّمين لا يقع إلّا على الجملة المركّبة المفيدة ، وهو أخصّ من القول ؛ فإن القول عندهم يقع على المفردات ، والكلمة تقع على كل واحد من الأنواع الثلاثة ، وقد قيل بخلاف ذلك.
__________________
(١) فى بعض نسخ القاموس : «تحادثا». وفى القاموس بعد هذا : «بعد تهاجر».
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٤ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3843_basaer-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
