٩ ـ بصيرة فى كذب

كذب يكذب كذبا وكذبا وكذابا وأكذوبة وكاذبة ومكذوبا ومكذبة وكذبانا كغفران / وكذبى كبشرى ، فهو كاذب وكذّاب وكذوب وكيذبان وكيذبان ومكذوبان ، وكذبة كهمزة ، وكذبذب وكذبذبان وكذّبذب بالتشديد ، قال جريبة بن الأشيم :

وجمع الكاذب : كذّب ، كراكع وركّع. وجمع الكذوب : كذب ، كصبور وصبر. وقرأ معاذ بن جبل رضى الله عنه وسلمة بن محارب الزّيادى وابن أبى عبلة وأبو البرهسم : (وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ)(٢) فجعلوه نعتا للألسنة.

ويقال : كذب كذّابا بالضمّ والتشديد أى متناهيا. وقرأ عمر بن عبد العزيز : (وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً)(٣) ، ويكون صفة على المبالغة كوضّاء (٤) وحسّان. ومن قرأ (كِذَّاباً) بالكسر فهو أحد مصادر المشدّد ؛ لأن مصدره قد يجىء على تفعيل مثل التكليم ، وعلى فعّال مثل كذّاب ، وعلى تفعلة مثل تكملة ، وعلى مفعّل مثل قوله تعالى : (وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ)(٥) وقرأ علىّ رضى الله عنه والعطاردىّ والأعمش والسّلمىّ والكسائىّ :

__________________

(١) البيت فى نوادر أبى زيد ٧٢ (ط. بيروت) وانظر اللسان (ك ذ ب)

(٢) الآية ١١٦ سورة النحل

(٣) الآية ٢٨ سورة النبأ

(٤) هو الوضيء النظيف

(٥) الآية ١٩ سورة سبأ