وإيّاه (١) أريد بقوله تعالى : (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ)(٢) أى فى فحواه ومعناه. واللاحن (٣) : العالم بعواقب الأمور.

الألدّ : الخصم الشديد التأبّى (٤) ، ورجل ألدّ بيّن اللدد ، أى شديد الخصومة ، وقوم لدّ. وتصغير اللدّ أليدّون. ولدّه يلدّه : خصمه فهو لادّ ولدود. ورجل ألندد ويلندد أى خصم ، مثل الألدّ.

__________________

(١) كذا بضمير النصب. وكأنه جعل نائب الفاعل «بقوله» ، على حد قراءة بعضهم «ليجزى قوما بما كانوا يكسبون»

(٢) الآية ٣٠ سورة محمد

(٣) عقب صاحب التاج على هذا بقوله : «هكذا فى النسخ. والصواب أنه بهذا المعنى ككثف»

(٤) ب : «المتأبى»