وقوله : (يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْها)(١) ، فإن الكفل هاهنا ليس بمعنى الأوّل بل هو مستعار من الكفل وهو الشىء (٢) الرّديء ، واشتقاقه من الكفل ؛ وهو أن الكفل لمّا كان مركبا ينبو براكبه صار متعارفا فى كل شدّة ، كالسيساء ، وهو العظم الناتئ من ظهر الحمار ، فيقال : لأحملنّك على الكفل وعلى السيساء. ومعنى الآية : من ينضمّ إلى غيره معينا له فى فعلة حسنة يكن له منها نصيب ، ومن ينضمّ إلى غيره معينا له فى فعلة سيّئة تناله منها شدّة. وقيل : الكفل : الكفيل. ونبّه أنّ من تحرّى شرّا فله من فعله كفيل يسلّمه ، كما قيل : من ظلم فقد أقام كفيلا بظلمه ، تنبيها أنه لا يمكنه التخلّص من عقوبته.

__________________

(١) الآية ٨٥ سورة النساء

(٢) لم أقف على هذا المعنى للكفل. وقد يكون مأخذه من الكفل لمن لا يثبت على ظهر الدابة ، أو الكفل الخرقة تكون على عنق الثور تحت النير.